Тротиловый эквивалент

Лев Пучков Тротиловый эквивалент

Глава 1 КОСТЯ ВОРОНЦОВ

...Добрый молодец могучий

Хочет милую лобзать.

Всю огладить, всё пощупать

И с разбегу приласкать.

Приласкать не понарошку,

А солидно, не шутя!

Чтоб как зверь она завыла,

Зарыдала, как дитя.

А ещё он хочет кушать,

Этот молодец боец,

Шашлычка или ватрушку,

Сгуща, на худой конец.

Но нельзя ему ни кушать,

Ни любимую обнять.

Потому что, вашу маму,

Надо службу исполнять...

3 марта 2003 г., ст. Червленная

Всем привет. Угадайте с трёх раз, кто тут со мной? Раз, два... Что, вообще не имели чести быть представленными? Ну, извините. Тогда начнём с церемоний.

Позвольте представиться: майор Воронцов и капитан Вася. Мы — офицеры Российской империи, его величества народа верные псы. Я военный психолог, а Вася войсковой разведчик. Службу на Кавказе несём.

Вася в целом малый неплохой, но есть у него один недостаток: с некоторых пор парень серьёзно страдает графоманией. Вот уже полгода он пишет военно эротический роман про похождения некоего могучего красавца майора Крюка.

Сюжет развивается с переменным успехом. То есть самого романа — страниц пять, не более. Зато вот такого рода дрянных стишков мы имеем уже три толстых блокнота. В соответствии с авторской идеей все эти бессмертные творения впоследствии будут каким-то загадочным образом пришпилены к контексту, частично в прозе, частично облагорожены и доведены до совершенства в первоначальной форме.

Поначалу я нахваливал все его потуги, но потом мне это порядком надоело, и я стал Васю объективно критиковать. А он критику почему-то не любит и реагирует на неё порой довольно болезненно. Такая вот маленькая слабость...

— Ну как?

— Ну, воще!

— В смысле?

— Да, блин, целая поэма.

— Ну, это так... Получилось так... А вообще, как?

— Да я говорю — нормально.

— Думаешь?

— Конечно. Утренняя эрекция — вполне здоровое явление. Зверский аппетит — тоже. Свежий воздух, нагрузка... Аномалий не наблюдаю.

— Не, это понятно... А стих?

— Стих... Гхм... Стих — полнейшая дрянь.

— Не понял?! Вот ни фига себе... Рифма же есть?

— Если рифма — самоцель, тогда конечно... А суть? Ты вслушайся только!

— И что?

— Ничего. Явственно прослушивается отчаянный вопль семенников и желудочные урчания. Короче, откровения сексуально озабоченного проглота.

— Ну ты... Сам-то!

— А что — сам?

— Моральный урод!

— Угу... Мы вообще-то рассматриваем образчик твоего творчества, я тут вообще ни при чём. Но ты, вне всякого сомнения, прав. Долгое общение с тобой, разумеется, не могло не наложить отпечатка на мои личностные качества. Как говорится: с кем поведёшься...

— Да ты просто завидуешь!

— Чему?!

— Ну, ты такой умный — и ни хрена. А я такой дурак — и...

Пару слов о службе. Мы с Васей четвёртый день торчим в засаде. Или, если выражаться более грамотно, ведём наблюдение, располагаясь на заранее оборудованной и замаскированной позиции. Сектор наблюдения: юго западная оконечность Червленной. Конкретного объекта наблюдения нет, поэтому наблюдаем сразу за четырнадцатью усадьбами, ворота которых выходят на одну улицу.

Если кто не в курсе, могу вкратце дать справку по странностям в названиях некоторых населённых пунктов республики Ичкерия. Никогда не задумывались, почему на левом берегу располагаются сёла с названиями преимущественно женского рода? Червленная, Николаевская, Калиновская, Савельевская, Мекенская, Наурская, Ищерская, Галюгаевская?

Дело в том, что с незапамятных времён по Тереку проходил рубеж, который казачье войско обороняло от враждебных горских племён. И названия этих сёл имеют женский род, потому что изначально они закладывались как станицы. Потом случилась революция, которая изничтожила казачество как класс, а чуть погодя добрый дядя Никита подарил нохчам[1] порубежье. В общем, с течением времени в тех станицах не осталось ни единого потомка толстовских Лукашек. Сейчас там живут одни нохчи, но переименовывать станицы они не торопятся. Как думаете, почему? Я вам скажу своё мнение, рискуя при этом прослыть шовинистом, каковым на самом деле вовсе не являюсь. Это просто моя субъективная оценка ситуации и некоторых перспектив взаимоотношений двух разных народов, совершенно равноправных в своём стремлении к самоопределению.