Читаем Трудная проблема сознания полностью

Dennett D. C. Two steps closer to consciousness // Paul Churchland, ed. by B. Keeley. N. Y., 2006. P. 193–209.

Dennett D. С Intentional systems theory. TS 2007.

Dennett D. C, Akins K. Multiple drafts model // Scholarpedia 3:4 (2008). P.

4321.

Dokic J. La philosophie de l'esprit // Precis de philosophie analytique, dir. par P. Engel. Paris, 2000. P. 35–62.

Dreyfus H. L., Dreyfus S. E. Mind over Machine: The Power of Human Intuition and Expertise in the Era of the Computer. N. Y., 1988 (1986).

Dummett M. Origins of Analytical Philosophy. Cambridge MA, 1993.

Ebert J. J. Unterweisung in den philosophischen und mathematischen Wissenschaften fur die obern Classen der Schulen und Gymnasien. 4 Aufl. Lpz., 1796. S. 593.

Edelman G. Wider than the Sky: The Phenomenal Gift of Consciousness. L.,

2004.

Edelman G., Tononi G. A Universe of Consciousness: How Matter Becomes Imagination. N. Y., 2000.

Elitzur A. Consciousness and the incompleteness of the physical explanation of behavior // Journal of Mind and Behavior 10 (1989). P. 1–20.

Elitzur A. Consciousness makes a difference: Reluctant dualist's confession. TS

2005.

Elitzur A. Why quantum mind to begin with: A proof for the incompleteness of the physical account of behavior // Quantum Mind — Salzburg 2007. P. 8–9.

Elton M. Daniel Dennett: Reconciling Science and Our Self‑Conception. Cambridge, 2003.

Faigenbaum G. Conversations with John Searle. LibrosEnRed 2003.

Feigl G. Logical analysis of the psychophysical problem: A contribution of the new positivism // Philosophy of Science 1: 4 (1934). P. 420–445.

Feigl G. The "Mental" and the "Physical": The Essay and a Postscript. Minneapolis, 1967.

Feinberg T. E. Altered Egos: How the Brain Creates the Self. N. Y., 2001.

Feyerabend P. Mental events and the brain // The Nature of Mind, ed. byD. Rosenthal. N. Y., 1991. P 266–267.

Fisher J. Why nothing mental is just in the head //Nous 41 (2007). P. 318–334.

Flanagan O. Consciousness Reconsidered. Cambridge MA, 1992. Flanagan O. Conscious inessentialism and the epiphenomenalism suspiction // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates, ed. by N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere. Cambridge MA, 1997. P. 357–373.

Flanagan O. The Problem of the Soul: Two Visions of Mind and How to Reconcile Them. N. Y., 2002.

Fodor J. The mind‑body problem // Scientific American 244 (1981). P. 114125.

Fodor J. The Modularity of Mind. Cambridge MA, 1983. Fodor J. A Theory of Content and Other Essays. Cambridge MA, 1990. Fodor J. The Mind Doesn't Work That Way: The Scope and Limits of Computational Psychology. Cambridge MA, 2001 (2000).

Foster J. The Immaterial Self: A Defence of the Cartesian Dualist Conception of the Mind. L., 1996(1991).

Gallagher S. Where's the action? Epiphenomenalism and the problem of free will // Does Consciousness Cause Behavior? Ed. by S. Pockett, W. P. Banks and S. Gallagher. Cambridge MA, 2006. P. 109–124.

Gibbons J. Mental causation without downward causation // Philosophical Review 115: 1 (2006). P. 79–103.

Goschke Т., Walter H. Bewusstsein und Willensfreiheit — Philosophische und empirische Annaherungen // Bewusstsein. Phi‑losophie, Neurowissenschaften, Ethik, hrsg. v. С S. Hermann, M. Pauen, J. W. Rieger und S. Schicktanz. Paderborn, 2005. S. 81-119.

Gray J. Consciousness: Creeping Up on the Hard Problem. N. Y., 2006(2004).

Green J. В., Palmer S. L. (eds) In Search of the Soul: Four Views of the Mind- Body Problem. Madison, 2005.

Guzeldere G. The many faces of consciousness: A field guide // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates, ed. by N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere. Cambridge MA, 1997. P. 1–67.

Hagan S., Hameroff S., Taszynski J. Quantum computation in brain microtubules: Decoherence and biological feasibility // Physical Review E 65 061901 (2002).

Hameroff S., Penrose R. Orchestrated objective reduction of quantum coherence in brain microtubules: The "Orch OR" model for consciousness // Toward a Science of Consciousness, ed. by S. Hameroff, A. Kaszniak and A. Scott. Cambridge MA, 1996. P. 507–540.

Hameroff S. Quantum computation in brain microtubules? The Penrose- Hameroff "Orch OR" model of consciousness // Philosophical Transactions: Mathematical, Physical and Engineering Sciences 356: 1743(1998). P. 1869–1896.

Hameroff S. The good, the bad and the octopus // Journal of Consciousness Studies 14: 8 (2007). P. 105–109.

Hampshire S. The analogy of feeling // The Nature of Mind, ed. by D. Rosenthal. N. Y., 1991. P. 98–103.

Hansen С. М. Between a rock and a hard place: Mental causation and the mind- body problem // Inquiry 43: 4 (2000). P. 451–491.

Hamad S. Grounding symbols in the analog world with neural nets: A hybrid model // Think 2 (1993). P. 12–20.

Hamad S. Minds, machines, and Searle 2: what's right and wrong about the Chinese Room Argument // Views into the Chinese Room: New Essays on Searle and Artificial Intelligence, ed. by J. Preston and M. Bishop. N. Y., 2002. P. 294–307. Hasker W. The Emergent Self. Ithaka, 2001 (1999).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия
Критика практического разума
Критика практического разума

«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Философия / Образование и наука