Царь славян

Интересно, что Херувимы изображались в виде фантастических животных, например, сфинксов. См. нашу книгу «Империя». Возникает вопрос — сохранились ли в описании двора Андроника сведения, что его охраняли «животные»? Да, сохранились, причем довольно яркие. Никита Хониат сообщает, что Андроник, помимо варваров-телохранителей, «завел у себя и злую собаку, которая могла бороться со ЛЬВАМИ и опрокинуть на землю вооруженного всадника. Телохранители и стражи обыкновенно спали ночью где-нибудь вдали от его спальни, а собака привязывалась к дверям и при малейшем шуме ПОДНИМАЛАСЬ И СТРАШНО ЛАЯЛА» [140], с. 331. Таким образом, на страже Андроника находилась какая-то фантастическая собака, сравнимая со львом по своей силе и даже более мощная. Причем она находилась к Андронику даже ближе, чем обычные телохранители. О том, что это была за «собака», мы поговорим ниже, а здесь отметим, что чудовищный зверь, охраняющий Андроника-Христа и превратился под пером позднейших писателей в небесного Херувима, охраняющего Бога.

14.2. Небесные херувимы и рычащие львы у Царь-Градского престола

Описание «злой собаки» у Никита Хониата вызывает ощущение, что речь шла на самом деле не о собаке. Вряд ли обычный пес мог так поразить воображение современников, чтобы его сравнили со львом или рассказывали, будто он может опрокинуть на землю вооруженного всадника. По-видимому, имелось в виду что-то другое. Выскажем следующее предположение. По нашему мнению, Херувим небесной Иерархии (по Дионисию Ареопагиту) или «злая собака» Андроника (по Хониату) — это знаменитый царь-градский механизм у царского престола. Он был устроен так. «Около трона размещены были золотые львы и другие звери, механика которых была так устроена, что львы рыкали, а лежавшие у трона звери поднимались на ноги, как скоро кто приближался к престолу во время торжественных приемов. Страху и величия для простых глаз было несказанно много… Эффект поразительный для толпы» [55], ч. 1, с. 204.

И действительно, описанное сооружение поражало современников. По образцу царь-градских рыкающих львов-херувимов устраивались такие же механизмы и в Москве. Более того, такой же трон, оказывается, был и у библейского Соломона, то есть «Солнечного Царя». И.Е. Забелин отмечал: «Прототипом для московских тронов, без всякого сомнения, как и везде, служил знаменитый трон Соломона» [55], ч. 1, с. 203. Как и в Царь-Граде, «в Московских дворцах СТОЯЛИ ПОДОБНЫЕ ЖЕ ПРЕСТОЛЫ и в подражание византийскому дворцу УСТРОЕНЫ БЫЛИ ДАЖЕ РЫКАЮЩИЕ ЛЬВЫ» [55], ч. 1, с. 204. В Москве такие механизмы устраивались еще и в XVII веке. К этому мы еще вернемся в главе 9.

Кстати, об Андронике-Христе говорится, что он ЛИЧНО придумывал механизмы. Например, «изобретал камнеметные машины» [140], с. 293.

По поводу «львов-херувимов» Соломона говорится: «И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом; к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников; и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны. Подобного сему не бывало ни в одном царстве» (3 Царств 10:18–20).

В средневековой «Книге о рождении блаженной Марии и детстве Спасителя» мы находим сведения о львах, «резвящихся у ног Христа». Они описаны так, что очень напоминают механических львов у царь-градского престола: «И воссел Иисус в пещере, и львята бегали туда и сюда у ног Его, ласкаясь к Нему и играя с Ним. Старые же львы между тем держались поодаль с опущенной головой; они преклонялись перед Ним и смиренно били хвостами по бедрам своим» [62], с. 256. Здесь, скорее всего, описан царь, восседающий на престоле (а не в пещере, конечно). У его ног, то есть внизу престола находятся львы. Они двигаются, «резвятся», «бьют себя хвостами». Описание достаточно откровенно.

А в старинной арабской рукописи, впервые опубликованной в 1697 году в Утрехте Генрихом Сайком [62], с. 260 (потом, кстати, «пропавшей»), прямо сказано, что Иисус чудесным образом изготовил царский престол: «Присутствующие, видя это чудо, были поражены изумлением и славили Бога» [62], с. 280. По мнению автора, уже не понимавшего сути дела, чудо состояло в том, что престол таинственным образом изменил свой размер на нужный. Но дело, скорее всего, было именно в механических львах, поражавших воображение.

Причем говорится, что Христос сделал престол из дерева, которое якобы существовало «со времен Соломона» [62], с. 280. Вспомним, что именно у Соломона, по словам Библии, был престол со львами, см. выше. По-видимому, здесь и в Библии речь идет об одном и том же предмете — царь-градском престоле, изготовленном для Соломона = Солнечного Царя = Андроника Христа.