Царский титул в картинках – 2

К Полоцку вообще викинги явно неровно дышали, город очень часто упоминается в скандинавских сагах.

Именно Полоцк осаждал хитроумный конунг со звучным именем Фродо Первый в известном эпизоде из 16-томной эпопеи «Деяния данов», написанной в конце XII века Саксоном Грамматиком. Тогда ему пришлось прикинуться мертвым, чтобы хитростью взять хорошо укрепленный город.

В нескольких скандинавских источниках упоминается и викинг-миссионер Торвальд Кодранссон по прозвищу Путешественник. В молодости он «мышцей бранной» служил королю Дании, Норвегии и Англии Свену I Вилобородому. Потом где-то прослышал про христианское учение, ознакомился, проникся, бросил военную службу, крестился в Саксонии у местного епископа Фридрика и вместе с ним отправился миссионерствовать.

Обращать в истинную веру они решили обитателей Исландии, где ими вскоре была открыта первая христианская церковь.

Торвальд и епископ Фридрик в «Мемориале тысячелетия христианизации Исландии. 981-1981».

К сожалению, исландские язычники креститься особо не желали, и в основном издевались над усердствующими служителями божьими. Своими насмешками они добились того, что у недавнего воина однажды кончилось терпение, и он зарубил насмерть двух особо языкастых потенциальных прихожан.

После этого из Исландии им пришлось бежать, и Торнвальд отправился в очень дальний миссионерский вояж. Побывав в Иерусалиме, он перебрался оттуда в город Миклагард, он же греческий Константинополь, он же русский Царьград, он же сегодняшний турецкий Стамбул. Там викинг-миссионер был удостоен аудиенции у императора Василия II и патриарха Константинопольского Николая II Хрисоверга. Поведав о своем желании отправиться проповедовать в Гардарику, он получил у императора своеобразный мандат – грамоту о назначении полномочным посланником Византии к «русским князьям в страны Восточной Балтики»

Поднявшись по Днепру до русских земель и посетив Кенугард (Киев), Торнвальд в конечном итоге осел в Полоцке, где построил церковь и основал монастырь святого Иоанна Крестителя.

Фреска с изображением Торвальда Кодранссона в костеле Святого Иосафата Кунцевича в Россонах (Витебская область).

В Полоцке он и умер. Незадолго до смерти, кстати, встречался там с другим знаменитым викингом – Олафом Трюггвасоном, бывшим дружинником Владимира Красное Солнышко и будущим королем Норвегии по прозвищу Воронья кость. Как много позже писал побывавший в Полоцке скальд Бранд-путешественник, Торвальд был похоронен «в горе у церкви Иоанна» и почитался в городе как святой.

Но вернемся к Владимиру Красное Солнышко и полоцкому властителю Рогволоду и его дочери Рогнеде. Как вы помните, в «Повести временных лет» этих трех персонажей связывает весьма трагическая история. Юный Владимир посватался к Рогнеде, но та, имея виды на его старшего брата Ярополка, высмеяла жениха, заявив, что никогда не будет разувать, как положено почтительной жене, сына рабыни.

В отместку Владимир захватил Полоцк и взял Рогнеду силой, убив после этого ее отца и братьев. Она стала его второй женой, родила ему несколько сыновей, но ничего не забыла. И однажды, много лет спустя, попыталась заколоть мужа во сне. Покушение оказалось неудачным – проснувшийся Владимир успел перехватить руку с кинжалом.

Б.А. Чориков. Покушение Рогнеды на Владимира. 1836 г.

Разгневанный князь хотел зарубить жену, но путь ему заступил восьмилетний первенец Изяслав с его же мечом в руках.

Владимир хочет покарать Рогнеду, но на ее защиту встает Изяслав. Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в.

На сына у Владимира рука не поднялась, и в итоге князь внял совету бояр: «Не убивай ее ради дитяти сего, но воздвигни отчину отца ее, и отдай ей с сыном твоим» и отослал Рогнеду и Изяслава обратно в Полоцкую землю, поселив их в специально основанном для сына городе Изяславле – сегодня он называется Заславлем.

Изяслав стал родоначальником полоцкой княжьей династии Изяславичей. Любопытно, что в летописях их именуют «Рогволодовыми внуками», «Рогволодовичами», «Изяславичами», но практически никогда – «Рюриковичами». В отличие от потомков оставшегося с отцом младшего сына Рогнеды, известного нам как Ярослав Мудрый.

Показательно, что эти две династии постоянно враждовали между собой, как отмечал историк Александр Николаевич Веселовский: «В вековой распре Ярославичей и Изяславичей есть что-то расовое».

Памятник Изяславу в Заславле