Читаем Царский зять полностью

– А мы им сделаем предложение, от которого они не откажутся, – Юрий хищно улыбнулся. Решение проблем Малой Руси с затянувшейся «Руиной» он видел в отказе от ее раздела между всеми сильными игроками. Ведь, по сути, за век до разделов Речи Посполитой, как он смутно помнил, именно на Украине и произошла их «генеральная репетиция». Правда, в выигрыше оказался только московский царь, оттеснивший поляков, турок и татар от «вкусного куска пирога». Причем, Москва, вернее имперский Петербург, окончательно свел счеты со всеми тремя оппонентами через столетие.

– А я в общую копилку брошу земли Запорожской Сечи, где казачество перешло ко мне в реестр – северную часть Днепропетровской области, а ладно – всю ее целиком! Тут ставки большие, не стоит жлобством заниматься – рисковать нужно!

Юрий закурил очередную папиросу – затеянная им игра сулила с одной стороны огромный выигрыш для будущего, но страшные риски именно сейчас, когда любая ошибка могла стоить дорого.

Политическое устройство Речи Посполитой и Московского царства, в сравнение с Новой Русью, являлось чисто сословным, причем у северного соседа в самодержавной форме правления. Сам Юрий придерживался «принципа соборности», как он его видел. И основой государственности считал широкое местное самоуправление в сочетании с принятием основополагающих решений через «Собор».

То есть – всенародное утверждение законов, чего не было в Москве уже тридцать лет, а в Польше подменялось шляхетским сеймом, которому было глубоко наплевать на народные чаяния.

Самоуправление строилось на «вольности» – к немалому удивлению Галицкого, народ оказался отнюдь не быдлом, как заносчиво утверждали ляхи, и не «сущеглупыми смердами», по представлениям московского боярства. Живо осознали, что от «людин» требуется платить весьма необременительные подати и выходить на войну «купно и оружно». «Новорусские» жители городов и слобод испытали на себе в прежней жизни «прелести» крепостничества в польской и московской версиях, а также положения «райи» или рабства у турок и татар. А потому встали горой за насаждаемые Юрием «новые» казацкие порядки, к его немалому удовольствию.

И вполне справлялись – выбирали достойных и честных людей «головами» и старшинами, тщательно подбирали самоуправление и мировых судей на общих сходах. Сами собирали все положенные подати и выставляли на службу новобранцев, следили за порядком, изничтожая «лихих людишек» – куда без разбойников во все времена, харцизы поначалу доставали. Ничего, всех вывели, не оставив на развод.

Дубравы берегли, потому что за порубку отвечала вся слобода, церкви, школы и лекарни строили с энтузиазмом, осознав их полезность. Землю пахали, ремеслами занимались, как и мелкой торговлей – и себя обеспечивали полностью, и государству десятину выплачивали. Да и церкви ее долю отводили без споров – понимали, что содержать те же школы с учителями и лекарни с богадельнями необходимо, причем оплачивать труд достойно, и не только деньгами, которых у селян не так и много, но «натуроплатой» как водится – мука, мед, сало и прочее, но не горилка и тютюн.

Как не крути, но в таком казачьем укладе много от «народного социализма», который полностью устраивал подавляющую часть населения. Нет, бывали, конечно, «сильные людишки», что правдами и неправдами старались доминировать, куда без этого, но через «красную» черту уже старались не переходить, наученные кровавыми уроками.

Ущемление «вольности» любого подданного, а тем более стремление его сделать через долги «страдником» или холопом, пресекалось крайне жестоко «Государевым Приказом» – моментально летели головы с «голов», и это отнюдь не тавтология. А вся слобода сурово наказывалась, потому что спокойно смотрела на злоупотребления своих «выборных» или жителей, что посмели соседей утеснять.

Выводы всеми были сделаны моментально!

Народ рьяно стал бороться с теми, кто нарушал «Уложения», и лет через двадцать их соблюдение станет в крови. А как иначе порядок и спокойствие устанавливать – только через всеобщие права, и соответственно, через всеобщую и ответственность, нетерпимость ко всему, что нарушает норму жизни. А так всем «миром» боролись с внешними и внутренними врагами, да и женки яростно истребляли тараканов и клопов в хатах, вшей из гнид из волос неразумных деток – раз государь «гигиены» требует. Под штрафные санкции никому попадать не хотелось, ведь если виновник заплатить не сможет, будут за него выплачивать все – причем соответствующими прибытку и богатству каждого долями…

– С поляками решил пообщаться, только Мазепа «стуканул» вовремя. Полезный человек, что тут скажешь, если не учитывать что сам к булаве рвется – пригрел Самойлович на своей груди змеюку, что сама всех и все предавала и кусала – опыт таковой у всей малороссийской старшины изрядный накоплен. А потому не на нее ставку делать надо, как московиты и ляхи. Нет за ними будущего – ибо созидать не могут, а только предавать сильных и притеснять слабых.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самозванец [Романов]

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература