Цель – благополучие

С точки зрения науки, высказывание «объективного мира не существует» обозначает следующее: не бывает одной правды. Их много. И у каждого она своя. Что из этого следует? Спорить об истине не имеет смысла. Все, что вам кажется правомерным, – и есть правда! Если кто-то считает правильным нечто совершенно противоположное вашим убеждениям, стало быть, такова его правда.

Людям не свойственно думать таким образом. Вот почему в мире так много конфликтов и войн. Политики спорят о некой универсальной правде, в то время как таковой просто не существует. Этой мыслью проникнута и философия Востока. Один мудрец утверждал, что противоположность тому, что является «правдой», и есть та самая правда.

* * *

Правда – это все и ничего.

Принципиальным здесь является следующий вопрос: мешает вам или помогает то, что вы считаете своей правдой? С помощью принципа LOL²А я хочу познакомить вас с такой правдой, которая наверняка будет способствовать вашему развитию.

Если сейчас вы думаете о том, что все мои рассуждения – это всего лишь теория, то вы совершенно правы. Вот только тем самым вы становитесь совершенно слабым человеком, жертвой своих собственных мыслей. Если вы этого хотите – так тому и быть. Это ваше право. С моей точки зрения, неразумно в чем-то переубеждать вас. Мне непонятно одно: разве есть такие люди, которые добровольно становятся беспомощными жертвами? Видимо, есть, и немало. Но подобной добровольной (!) ограниченности трудно что-либо противопоставить, потому как со здравым смыслом это не имеет ничего общего.

Что же получается? Человек, обладающий неограниченным потенциалом, добровольно превращается в совершенно беспомощное существо? Что ж, раз это – его выбор, то так ему и надо!

Впрочем, не только физики пришли к таким потрясающим выводам. Новейшие достижения в области нейробиологии также подтверждают идею о множественности восприятия мира. Исследователи Матурана и Варела в своей книге «Древо познания» пишут следующее:

«Не существует никакой отвлеченной, объективной и универсальной правды».

Эти ученые считают, что мир зависит от того, кто его созерцает.

В четырнадцатом веке один из известных исламских мистиков Абд ал-Карим Аль Джили выразился следующим образом:

«Люди подобны зеркалам, отражающим друг друга. В другом человеке я вижу лишь себя самого, то есть свою мысль».

Перефразируя средневекового мудреца, можно сказать, что мир подобен зеркалу. Мы видим в нем лишь самих себя. Агрессию – если мы агрессивны. Мир – если мы миролюбивы. Мы – вы и я – создаем мир посредством своих мыслей.

Но мы не довольствуемся только своим миром. Стремимся узнать, кто мы есть на самом деле, что собой представляют другие люди, а следовательно, позволяем себе анализировать! Пытаемся снова и снова, вызывая споры, конфликты и даже кровопролития. Люди в большинстве своем не понимают: увидеть мир чужими глазами невозможно! А потому повторим еще раз:

* * *

Вы – это то, что вы о себе думаете. Точка.

Наши коллеги по работе – это то, что мы о них думаем. Точка.

Наши клиенты – это то, что мы о них думаем. Точка.

Решайте сами, что вы хотите думать о себе или о своих коллегах. Но только помните о том, что вы целиком ответственны за все свои мысли. Если вы отдаете себе в этом отчет, то совершенно спокойно можете сэкономить свое время на анализе.

Мир вообще прост. Только человек склонен к тому, чтобы невероятно все усложнять. К счастью, количество проблем в мире неуклонно растет, так, если мы, люди, хотим выжить, мы рано или поздно должны овладеть новыми навыками существования в этом мире. Если мы этого не хотим, волноваться также не стоит. Ведь нам известно, что смерти не существует.

Теперь вы знаете, как устроен мир.

* * *

С помощью своих мыслей вы можете изменить мир. Ваш мир.

Это придаст нам невероятную силу.

Делайте со своим миром все, что хотите, и возблагодарите за эту возможность свою свободную волю.

Все едино

Уже он не мог больше отличать одни голоса от других: радостные от плачущих, детские от голосов взрослых. Все сливалось теперь в одно: жалобы тоскующих и смех умудренных, крики гнева и стоны умирающих, – все составляло одно, все сочеталось вместе, все переплеталось в тысячекратном сплетении.

Герман Гессе. Сиддхартха