Читаем Целеустремлённая церковь полностью

Церковь становится глубже через ученичество.

Церковь становится крепче через поклонение Богу

Церковь становится шире через служение.

Церковь становится большей через евангелизацию.

Рост церкви — естественный результат ее здорового состояния. Здоровым состояние церкви может быть лишь тогда, когда в ней достигается равновесие между Библейской проповедью и миссией. Для достижения здорового состояния все пять Новозаветных целей церкви должны быть в равновесии друг с другом. Равновесие в церкви не происходит естественным образом; фактически, мы должны постоянно исправлять дисбаланс. Человеку присуще особо выделять в церкви то, к чему у него больше всего лежит сердце. Целеустремленность церкви заключается в установлении особой стратегии и структуры для того, чтобы уделять равное внимание каждой цели церкви.

Миф 2: Все крупные церкви растут за счет меньших церквей

Некоторые крупные церкви выросли за счет меньших церквей, но так не было, конечно же, в случае с церковью в Седлбек. Я чрезвычайно доволен статистикой церкви Седлбек, указывающей на тот факт, что 80 % членов нашей церкви обрели Христа и крестились в Седлбек. Мы не выросли за счет других церквей. К моменту написания этих строк у нас, приблизительно, 5 тысяч взрослых членов церкви, 4 тысячи из которых обратились и крестились в церкви Седлбек. Наш рост происходил через обращение, а не через переход христиан из других церквей. Иисус Христос не имел в виду переход христиан из одной церкви в другую, когда давал нам Великое Повеление. Бог призвал нас быть ловцами человеков, а не перекладывать рыбу из аквариума в аквариум. Церковь, которая растет только по причине перехода членов из других церквей, не испытывает подлинного роста — это просто перемена слагаемых.

Миф 3: В церкви нужно выбирать между качеством и количеством

Этот, к сожалению, широко распространенный миф, попросту ошибочный. Частично проблема состоит в том, что никто никогда не объяснит, что имеет в виду, говоря о количестве и качестве. Позвольте мне дать свое определение.

Качество указывает на то, каких учеников готовит церковь. Действительно ли люди преображаются в подобие Христа? Утверждены ли верующие в Слове? Достигают ли они возраста Христова? Употребляют ли они свои таланты в служении и труде? Рассказывают ли они систематически о своей вере другим людям? Это лишь некоторые пути измерения качества церкви.

Количество касается того, сколько учеников производит церковь. Сколько людей приводится к Христу, достигают зрелости и привлекаются служению и миссии?

Как только эти термины определены, становится очевидным, что качество и количество не противоположны друг другу. Они не исключаются взаимно. Вы не должны выбирать между ними двумя. Каждой церкви следует желать и того и другого. На деле исключительное внимание к качеству или количеству приведет к нездоровому состоянию церкви. Не вводите себя в заблуждение, думая о них раздельно.

Качество указывает на то, каких учениковпроизводит церковь. Количество указывает на то, сколько учеников производит церковь.

Когда вы ловите рыбу, то желаете количества или качества? Я хочу и того и другого! Я хочу поймать как можно большую рыбу и как можно больше рыбин. Каждая церковь должна желать привести к Христу как можно больше людей, а также стремиться к тому, чтобы помочь этим людям стать духовно как можно более зрелыми.

Многие пасторы желают игнорировать следующий факт: качество производит количество. Церковь, наполненная действительно изменившимися людьми, привлекает других. Если вы изучите здоровые церкви, то обнаружите, что когда Бог находит церковь, которая качественно совершает труд приобретения, насыщения, подготовки верующих и направления их на служение, то Он направляет в эту церковь много сырья. С другой стороны, зачем Богу направлять много приближенных в церковь, которая не знает, что с ними делать?

В любой церкви, где совершается перемена жизни, укрепляются браки и которая объята любовью, вам придется замкнуть дверь на замок, чтобы не пускать посещающих. Людей влекут церкви с качественным богослужением, проповедью, служением и общением. Качество влечет количество. Каждому пастору необходимо задавать очень жесткий вопрос: "Если большинство членов церкви никогда никого не приглашают, то что они тем самым (своими действиями) говорят о качестве того, что предлагает ваша церковь?"

Правда также и то, что количество создает качество в определенных направлениях церковной жизни. Например, чем больше становится ваша церковь, тем лучше будет в ней музыкальное служение. Вам лучше петь с десятком людей или с тысячей? Вам лучше заниматься программой для двух человек или для двух сотен?

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература