Целительные силы. Книга 2. Биоритмология. Уринотерапия. Траволечение. Создание собственной системы оздоровления

Часть II УРИНОТЕРАПИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ

В этой книге описан механизм воздействия на организм человека мочи – удивительной жидкости, обладающей уникальными свойствами. Исчерпывающе разобраны древние методики, дана современная расшифровка ряда целительных механизмов. На основе этих данных предложена совершенно другая трактовка использования мочи для укрепления здоровья. На конкретных примерах из практики вы сможете расширить свой кругозор в методах оздоровления.

В настоящее время возник огромный интерес к способам лечения с помощью человеческой мочи (уринотерапия). Корни этой методики уходят в глубь тысячелетий, когда помимо человеческой урины использовали и урину животных. Если проанализировать древние источники, то в них мы найдем двоякое употребление урины: 1) для укрепления здоровья, увеличения жизненных сил; 2) для развития духовных способностей, особенно сверхнормальных.

Об уринотерапии упоминают многие духовные и лечебные книги: Махабхарата, Библия, «Источник вечного наслаждения», «Ненужное для неучей» и т. д. Мы же с вами обратимся к наиболее древнему и полному источнику по уринотерапии – «Шивамбукальпе», что в переводе означает «Практика использования мочи для восстановления тела». Эта книга состоит из 107 стихов и входит в знаменитую «Дамар Тантру». В ней в форме диалога между богом Шивой (бог Шива является создателем йоги и покровителем йогинов) и Его женой Парвати ведется разговор о том, как правильно использовать уринотерапию. Вот смысл некоторых из них.

О, Парвати. Теперь я познакомлю тебя с техникой, которая приносит успех. Сначала я опишу сосуд, как указано авторитетами. Сосуд должен быть изготовлен из золота, серебра, меди, бронзы, латуни, цинка, глины, стекла, бамбука, лесной яблони, раковины, кости, кожи и листьев. Сделанный из всего этого сосуд любого типа пригоден для Шивамбу («Шивамбу» означает «Вода (амбу) Господа Шивы». – Примеч. автора). Другое ее название – «вода процветания». О, Богиня. Глиняный сосуд хорош, а медный – лучше.

Далее говорится, что для достижения успеха практикующий Шивамбу, или Амароли («Амароли» – «амара» – бессмертие, неуничтожение – это метод достижения бессмертия и неуничтожения.), должен воздерживаться от соленой, горькой и острой пищи, есть легкоусвояемую пищу в небольшом количестве, не должен физически сильно утруждать себя, должен владеть своими чувствами и спать на голой земле.

Практикующему уринотерапию рекомендуется встать между 3 и 4 часами утра и привести в порядок рот. Затем, повернувшись лицом на Восток, помочиться. При этом начальная и последняя струя (порция мочи) выбрасывается, а средняя собирается для питья. Далее Шива рекомендует, прежде чем налить ее в горшок, протереть его тряпочкой и при этом произнести мантру: «Ом аум хриим амритодвхэв амрита варшини, амрита куру но сваха» – семь раз, и только затем выпить. Особо подчеркивается, что необходимо принимать внутрь только среднюю порцию урины. При этом струю урины сравнивают со змеей. Как змея содержит яд во рту и в хвосте, так и струя урины: вначале выходит много желчи, а также промывается мочевой канал, в последней порции мало желчи, поэтому средняя часть содержит оптимальное количество веществ, дающих наилучшие результаты.

Согласно этому и другим источникам (в основном индийским) утверждается, что Шивамбу (урина) – лекарство для смелых. Она очищает человека и является небесным нектаром. Шивамбу – дар Шакти (Шакти – это сила бога Шивы, которая, согласно традиции, выражается как женский аспект.), который наделяет человека великой силой, уничтожающей старость и болезни. Великие отшельники говорили, что Шивамбу является основой всех лекарств. Обработанная особым образом урина служит одним из компонентов «Амрита колладж» – наиболее эффективного лекарства Аюрведы.