Механизм реализации нравственных установок заключается в установлении и соблюдении системы ограничений при реализации собственных проектов развития. Такой системой ограничений являются, например, многие религиозные системы. Нравственность человека (производственной системы, общества, сообщества) так же, как и духовная система, может описываться некоторой системой рангов, зависящей от объема среды, с которой «считается» человек, осуществляя свою деятельность.
В дальнейшем для краткости изложения будем говорить о развитии нравственности, имея в виду, что речь идет о формировании и осуществлении, а также о выживании, сохранении и развитии нравственности. Будем также говорить для краткости о человеке, как о ДНИФ-системе и о его проекте деятельности, имея в виду нравственность человека (производственной системы) и любого объединения людей (коллектив, общественное объединение, партия, народ страны, производственная система, производственная система и т.д.).
•
Нравственная система человека (производственной системы), другими словами, обеспечивает полезное или безопасное для среды развитие человека (производственной системы). Это приводит к активному участию человека (производственной системы) в деятельности по формулированию и достижению полезных целей, решению полезных задач, разрешению проблем, полезных для развития среды, в которой человек (производственная система) действует.
Итак, в процессе деятельности человека (производственной системы) его нравственная система направлена на обеспечение полезности или отсутствия ущерба потенциалу среды при формировании и осуществлении «своего» проекта развития человека (производственной системы). В этом качестве нравственная система формирует свои представления о модели общей системы, с помощью которой представляется (описывается) человек, как субъект деятельности.
В этом качестве нравственная система формирует свои представления о
В соответствии с Принципом системности, правилами модели триады и модели системы Закона системности: