Целостный метод - теория и практика

«Брахманы, кшатрии и вайшии – три варны дважды рожденных, четвертая же – шудры – рожденные один раз, пятой же нет».

«Подлость, грубость, жестокость, неисполнение предписанных обязанностей отличают в этом мире человека нечистого по происхождению».

«Ненанесение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, чистота и обуздание органов – основная дхарма для четырех варн – объявил Ману».

«Ради средств существования для кшатрия (предписано) ношение меча и стрелы, для вайшии – торговля, (разведение) животных, земледелие, но (брахманам) – дарение, учение, жертвоприношение».

«Существуют семь законных способов приобретения имущества: наследование, получение, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение (милостыни) от добродетельных».

«Брахману и даже кшатрию не полагается ссужать (деньги) под проценты: но при желании он, конечно, может дать грешнику (ссуду) под небольшой процент для (исполнения) дхармы».

«Эти дхармы четырех варн в бедственных обстоятельствах объявлены: правильно исполняющие их достигают высшего блаженства».

*Каддафи М. Зеленая книга.

«Каждый народ должен иметь свою религию». «Национальное самосознание – это фактор единения любого сообщества». «Для человека, как отдельной личности, семья важнее любого государства». «Исконное человечество – это Личность и Семья, но отнюдь не государство». «Процветающее общество – это общество, в котором человек естественно развивается в условиях семьи». «Существование человека вне семьи лишено смысла и общественного содержания».

*Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики.

«Какая-то тайная сила заставляет нас обращать наши намерения на благо других или в соответствии с волей других, хотя это часто делается неохотно и в сильной борьбе со склонностью к своекорыстию. ... Отсюда возникают наши нравственные побуждения, которые часто отвлекают нас от соблазнов своекорыстия, отсюда же могучий закон долга и несколько более слабый закон милосердия».

*Кант И. Заметки в книге «Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного».

«Теперешнее устройство жизни таково, что женщина может жить и без мужчин, что портит всех».

*Кант И. Критика практического разума.

«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».

*Кант И. Уведомление о расписании лекций на зимнее полугодие.

«...работа – лучший способ наслаждаться жизнью».

*Карамзин. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях.

«Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».

*Каратеев М.Д.

«...татары обладали и многими положительными качествами – и как люди, и как правители. Прежде всего, они отличались непревзойденной честностью, верностью долгу и дисциплинированностью, и в этом отношении влияние их на русский народ могло быть только хорошим».

*Конфуций. Книга «Беседы и суждения» («Лунь юй»).

«Если должным образом относиться к похоронам родителей и чтить память предков, то мораль в народе будет все более укрепляться».

«Цзи Кан-цзы спросил Кун-цзы об управлении государством. Кун-цзы ответил: "Управлять – значит поступать правильно. Если, управляя, вы будете поступать правильно, то кто осмелится поступать неправильно?"».

«Е-гун сказал Кун-цзы: "У нас есть прямой человек. Когда его отец украл барана, сын выступил свидетелем против отца". Кун-цзы сказал: "Прямые люди у нас отличаются от ваших. Отцы скрывают ошибки сыновей, а сыновья покрывают ошибки отцов, в этом и состоит прямота"».

*Ламарк Ж.-Б.

«Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания».

*Ламбсдорф Отто, министр экономики Германии при канцлерах Г. Шмидте и Г. Колле.

«Революции неизбежны там, где богатые не хотят делиться с бедными. ...наступает момент, когда бедным надоедает быть бедными».

«Для того, чтобы установить равенство и демократию, нужна не только революция. В моменты решительного перелома наступает этап дикого варварского капитализма. Его не избежала ни одна страна. В Америке большие состояния возникали точно так же, как они возникают теперь у вас. Но там богатые хотя и с большим трудом, но поняли, что надо думать не только о себе, иначе это обернется трагедией в первую очередь для них же самих».

*Ленин В.И. Государство и революция.