Цена будущего: Тем, кто хочет (вы)жить…

Произнеси сегодня фразу «Трудно быть богом», и многие вспомнят одноименное произведение братьев Аркадия и Бориса Стругацких — научно-фантастическую повесть, написанную в 1963 году. Если не отталкиваться от смысла и даже названия, а сформулировать вопрос так: «А трудно ли быть Человеком?» И окажется, что ответ до боли банален и парадоксален. Да, трудно. Почему так получается, что сам человек ведет себя порой как-то уж непривычно бесчеловечно. В чем тут дело? Когда и почему начинается одичание?

Вот некоторые ученые на полном серьезе пытаются понять, почему, к примеру, неандертальцы как отдельный вид человека вымерли 30 тысяч лет назад. А вот «homo sapiens» выжил. В ходе исследований выясняется, что во всем «виновато» быстрое созревание неандертальцев. То есть истоки будущих социальных болезней и вымирания ученые предлагают искать в детстве. Нарушенный дисбаланс, когда маленький человек не успел не просто «поиграть», но и накопить нужные социальные связи и опыт общения со сверстниками, в конечном итоге сыграл злую шутку и поставил крест на выживании данного человеческого вида.

Не грозит ли современному человеку нечто подобное, когда он перестанет развиваться в нужном качестве в детстве и не сможет овладеть способностью творить в более взрослом состоянии. Неандертальцы, как явствует, не особо занимались художественным творчеством. И сегодня современный «homo sapiens» во многих случаях отказывается от художественного восприятия действительности. Заменяет ремесла, народные промыслы совсем другим, более понятным и банальным занятием — промыслом денег. Вот так, и никак иначе. Не развитие промыслов, артелей, ремесел, и как итог — получение денежного вознаграждения. А сразу — промышлять ради поиска денег. Как мы понимаем, речь тут идет о диаметрально противоположных процессах, когда во втором случае сам человек, затянутый в пучину «денежных страстей», не развивается ни интеллектуально, ни культурно, ни социально.

А теперь, в нашем огромном глобальном мире, влияние «мелочей» на мир и самого человека становится порой определяющим. И накопительство ну уж никак не служит той средой и основой, которая бы смогла удержать культурное ядро человека в достойном состоянии. Человек меняет историю или история человека? Каково это взаимовлияние, особенно сейчас, в век глобального перемешивания и утраты первоначальной идентичности?

Есть две вещи, которые интересуют человека — то, что происходит у него за окном, и то, что позволяет ему расслабиться, повеселиться, посмеяться. Это два базовых устремления. А что делать человеку, когда, как ни отмывай свое окно, оно от копоти внешней будет всегда грязным и не пропускающим солнечный свет? Когда нет новых форматов практик, нет новых трендов. Точнее, большинство из них лишь на бумаге да в устах тех или иных говорящих голов. Когда страна думает одно, а телевизор говорит другое, прямо противоположное, заставляя всеми правдами и неправдами поверить и присягнуть иной реальности. И звучит призыв ко всем нам из детского советского мультфильма 1963 года и одноименной книги Валерия Медведева «Баранкин, будь человеком!» Сегодня это словосочетание обычно используется как обращение родителей к детям в качестве призыва исправиться и вести себя по-человечески. А что на самом деле?

Утрачиваем чувство истинной, то бишь настоящей реальности. Все труднее становится отличить правду от вымысла и откровенной лжи. Тут тебе одни ученые рассказывают сладкие сказки, как будет хорошо. Другие — пугают граждан новой разновидностью эпидемий и изменением климата. А где правда, где ложь, проплаченная и препарированная умелыми мастерами-шарлатанами? Кто сумеет остановить этот научно-словесный понос и поговорить по существу, а не для пиара и очередного заработка под камеру? Малый и большой ледниковый период, глобальное потепление, «птичий» грипп. Мозги «сносит» даже у видавших многое ученых. Что уж говорить про простой люд. Еще немного, если так и дальше пойдет, завтра объявят, что в небе появились летающие крокодилы (драконы), и люди поверят.

Подумай, завтра ты уже чего-то сделать не сможешь. Потому что обстоятельства не позволят, потому что изменится что-то кардинально. Потому что тебя уже не станет. Представь, что тебя уже нет, и ты смотришь сверху и понимаешь, что вот это надо было бы доделать, а вот это сделать иначе. Сейчас, в настоящем, еще есть возможность все это исправить и доделать. И вообще задуматься, а что хочешь оставить после себя. Ты же человек. И слышишь тяжелый вздох: «Как же трудно быть и остаться Человеком!» 

Куда уходят «сильные духом»?