Центурии. Книга пророчеств

Альбумазар, сей знаменитый и достославный астролог, учит нас и показывает нам в своей книге о великих соединениях, в восьмой части второго трактата, что секты и сроки царств, и их перемещения (permutations), происходят и продолжаются согласно движению и длительности десяти обращений (revolutions) Сатурна, в особенности когда перемещение происходит в подвижных знаках (signes mobiles), а именно в Овне, Раке, Весах или Козероге, единственных, обладающих такой природой (как выше уже рассказывалось), но где Юпитер кадентен или, говоря иначе, несчастлив. Ибо, находясь в таком положении и состоянии, он не может ни оттолкнуть от себя злотворность Сатурна-серпоносца (falcifer), ни сопротивляться ей… И эти десять указанных оборотов происходят на протяжении времени около трехсот веков…Около этих десяти оборотов Сатурна случаются разнообразные, ужасные и примечательные ухудшения и изменения, когда они [обороты] совершаются… (Roussat, p. 155–156).

Ближайшая ко времени Нострадамуса такая «перемена века» приходилась на 1789–1792 гг. (по разным источникам). Фактически же начало нового большого сатурнианского цикла пришлось на начало 1791 г. Последние две строки туманны и перевод их приблизителен; в них явно речь идет о Весах (подвижный знак; во времена Нострадамуса астрологи называли подвижными [signa mobilia] знаки, которые нынешние астрологи называют кардинальными, а именно Овен, Рак, Весы и Козерог; указывая, что Сатурн, входя в Весы, возвращается на свое место, Нострадамус напоминает, что в этом знаке Сатурн обладает особой силой).

Где оба равны и где не будет склонений (Aux deux egaux & d’inclination) – трудное место. Видимо, речь идет о конце света, когда небесная ось остановит свое движение (см. Сезар 46).

Ср. также с пасажем из «Послания Генриху», 42: «…до 1792 года, который будут полагать годом возобновления века».

1-55

Под противоположным климатом (sous l’opposite climat) – на той же широте.

В астрологических и географических воззрениях эпохи Нострадамуса под климатом понималась полоса территории вдоль определенной широты. Климат, в котором находится Вавилон, – тот, где длительность дня в день летнего солнцестояния составляет 14 ч. 24 мин. Иными словами, это все страны на широте Вавилона.

1-56

Великая перемена – начало нового большого цикла Сатурна, «обновление века» (1789–1792).

Эпоха Луны (1553–1888), управляемой архангелом Гавриилом, принесет ужасные бедствия человечеству (см. Указатель, «Цикл Луны»). Последняя строка указывает на близость конца света, когда небесный свод займет то положение, которое он занимал при сотворении мира и прекратит дальнейшее движение (см. Сезар 46).

1-57

В «Сатириконе» Петрония (CXXIV, 1) мы встречаем источник первых трех строк – аллегорическое описание раскола между Цезарем и Помпеем:

Вот загремела труба, и Раздор, растрепав свои космы,
Поднял навстречу богам главу, достойную ада:
Кровь на устах запеклась, и плачут подбитые очи…

Этот фрагмент Петрония был опубликован в уже упоминавшейся книге Кринита «De honesta disciplina». Тон Петрония ироничен (речь идет о пародировании «Фарсалии» Лукана), но, как отмечает П. Брендамур, это осталось незамеченным и Кринитом, и Нострадамусом: катрен сообщает о гражданской войне совершенно серьезно.

Последняя строка вызывает в памяти распространенный фольклорный сюжет: неверный муж в наказание за измену связан в лесу, вымазанный медом и молоком, на съедение насекомым. В 9-й новелле 2-го дня «Декамерона» Бокаччо прелюбодей оказывается наказанным таким образом:

Затем султан приказал, чтобы Амброджиоло тотчас же привязали в каком-нибудь высоком месте города к колу и на солнце, вымазали его медом и не отвязывали до тех пор, пока он сам не упадет, что и было сделано… А Амброджиоло в тот день, как был привязан к колу и вымазан медом, к великому своему мучению, был не только умерщвлен, но и съеден до костей мухами, осами и слепнями, которыми очень изобилует та страна.

См. также 6-89.

1-58

Аквилея (лат.; ит. Aquila) – город в Венецианской области на берегу Адриатики, значительный в античности и раннем Средневековье, но второстепенный в XVI в.

Фоссано – город в Пьемонте, во время написания «Пророчеств» находившийся под контролем Франции.