Центурии. Книга пророчеств

«Отец и сын умрут…» – Рим полнился слухами о жестокости, проявленной Октавианом при взятии Перузии; тех же, кто пытался молить о пощаде или оправдаться, он обрывал словами: «Ты должен умереть!» – и всаживал нож, как в жертвенное животное (Светоний, Август, 14, 15.) Возможна контаминация с другим рассказом о жестокости Августа, обрекшим на смерть на глазах друг у друга сына с отцом (там же, 13).

5-68

Вторжение мусульман в Европу вплоть до Западной Германии и Франции и последующий их разгром французами в Альпах. Грядущая победа галлов над людьми ислама – тема, подробно разработанная в Mirabilis Liber.

5-69

«Великий более не пребудет в ложном сне…» – ср. Псевдо-Мефодий, «Слово Мефодия Патарского о царстве народов и последних временах», XI: «Тогда внезапно восстанет на них (=арабов) царь Эллинский, то есть Римский, с яростью великой. Пробудится как человек, вставший ото сна, как бы [от] возлияний. О нем думали люди, что он мертвый и ни на что не годен». Ср. также Пс 77/78:65: «Но, как бы ото сна, воспрял Господь, как бы исполин, побежденный вином».

Эсхатологический король (или император), наносящий мусульманам поражение и захватывающий Африку.

5-70

Края, подчиненные Весам – в данном контексте – Запад, Гесперия (Испания).

Вероятно, тема нового крестового похода в Малую Азию.

5-71

«Из ярости некто будет ждать вод» ы – Par la fureur d’un qui attendra l’eau – перевод затруднен. Глагол attendre в XV–XVI вв. нередко использовался в значении «напряженно следить», «опасаться» (в основном в среде ученых-гуманитариев, неправильно возводивших его к латинскому глаголу attendere). Возможно, речь идет о человеке, больном бешенством (водобоязнью), что укладывается в общий контекст со второй строкой. Статистика употребления глагола attendre Нострадамусом не позволяет сделать какие-то конкретные выводы; возможно все-таки, что attendre здесь – именно «ждать», и тогда речь идет о командующем, ожидающем прилива для начала военно-морской операции. Наиболее вероятно, впрочем, что такая двусмысленность, основанная на возможном двойном толковании глагола attendre, была предусмотрена Нострадамусом.

«Благородные погружены на 17 кораблей» (Chargé des nobles a dix sept bateulx) – 1 слога не хватает, «вода» / «корабли» (eau / bateaulx) – бедная рифма.

5-72

Игра слов: Венера — и планета любви и чувственных наслаждений, и медь, которым разбавляется золото. Солнце управляет королевской властью и одновременно «отвечает» за золото. Проводится параллель между порчей монеты и эдиктами, дающими королевским любовницам широкие права. Возможно, намек на Генриха II.

5-73

Гонения на Церковь, нищета и арабско-турецкая экспансия в Европе – таково будущее. Полякам действительно угрожали турецкие войска, и их лавирование между Западом и Османской империей могло навести на мысль о возможном союзе Речи Посполитой и мусульман. После поражения Венгрии в 1526 г. в войне с османами австрийские Габсбурги и польские Ягеллоны возлагали друг на друга вину за неоказание помощи королю Лайошу II; это было темой одной из самых болезненных дискуссий в Европе XVI в.

5-74

…однако новый франко-германский император разгромит мусульман и оградит Церковь от гонений.

5-75

Вновь аллюзия на рассказ Ливия об избрании Нумы Помпилия царем Рима согласно истолкованию воли богов. См. также 5–6.

5-76

Вольки – в античную эпоху – племя в Провинции Галлии (Провансе), разделившееся на арекомиков (жили между Роной и Севенами) и тектосагов, живших между областью вольков арекомийских и Аквитанией (главный город – Толоса (Тулуза).

Экс, Карпантра, Монфаве, Кавайон находятся в Провансе, в непосредственной близости друг от друга.

Возможно, аллюзия на вторжение императора Карла V в Прованс.

5-77

Квириновы — имеющие отношение к Юпитеру.

Фламиновы – относящиеся к жречеству (лат. Quirinalis flamen – жрец Юпитера-Квирина).

«…король сделает их вулкановыми» – жрецы Вулкана занимали низшую ступень в иерархии жреческих коллегий в Древнем Риме. Кроме того, игра слов: Вулкан – бог огня, и в данном контексте это можно воспринять как намек на сожжение. Puis un roy de France le rendre vulcanal – 1 слог в строке лишний.

Возвращение язычества – и появление могущественного короля, который это возрожденное язычество уничтожит.

5-78