Церковная историография в её главных представителях с IV-го века до XX-го

Некоторые сведения о жизни Евсевия и источники его церковной истории. — Две фазы в жизни Евсевия, отражение их на исторических его трудах; — способы приобретения им образования (Дорофей Антиохийский, Памфил Кесарийский, кесарийская библиотека), отзывы древних и новых писателей о высоте научного образования Евсевия. — «Церковная история» Евсевия в 10-ти книгах. — Источники этой истории: 1. «Достопамятности» Игизиппа, время жизни и черты жизни Игизиппа, было ли это сочинение церковно-историческим произведением? Вопрос о духе и направлении «Достопамятности», — отношение Евсевия к этому труду, как одному из источников его Истории. 2. Ю.Африкан и его хронография, подробная характеристика Африкана, — содержание хронографии, значение её в развитии церковной историографии, отношение Евсевия к этой хронографии. 3. Древнейшая литература св. Отцов, учителей церкви и церковных писателей, — был ли знаком Евсевий с архивами внепалестинскими? — Суждение об отношении Евсевия к его источникам, — степень его критицизма. 4. Личное наблюдение Евсевия и изустные сказания его современников, как одни из источников его церковной истории.

Как известно, первым церковным историком Греческой церкви был Евсевий, епископ Кесарийский в Палестине. Он жил между 260 и 340 годами, но точно неизвестны не только год его рождения, но и год его смерти. Он пользуется славой отца церковной истории, каковую славу доставляет его знаменитый труд: «Церковная история» в 10 книгах, к которой можно присовокуплять и его сочинение «Жизнь царя Константина» (Великого), служащее как бы пополнением его церковной истории. Оба эти произведения обнимают собою период от Рождества Христова до смерти Константина и составляют первый подробный обзор христианской истории.