Читаем Церковные праздники, народные обычаи, приметы полностью

Петр Полукорм, поклонение веригам святого апостола Петра. Полукорм - выходит половина запасов корма, вплоть до нового урожая. "На Петра вериги трутся крыги" (льдины) - начинает ломаться по рекам и озерам лед. Если в запасе оказывается более половины кормов, а особенно житного хлеба, - в будущем году можно ждать хорошего урожая. А вот если при трепке льна появится синец, т.е. синий лен или если отдельные его пряди будут издавать звон (такой лен называют звонцем), - жди худого торга, голодного и бесхлебного житья.

СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ

Православный церковный календарь с 30 января по 5 февраля 1995 г.

Определением Архиерейского Собора Русской Православной церкви 1992 года установлено празднование Собора новомучеников и исповедников Российских 25 января старого стиля, если это число совпадает с воскресным днем, или в ближайшее после него воскресенье. Поэтому в 1995 г. празднование должно было бы проходить 30 января (12 февраля н. ст.). Однако это воскресенье совпадает с празднованием Собора Вселенских учителей и святителей, а потому праздник перенесен на воскресенье 23 января (5 февраля н. ст.). В этот день вспоминаются невинно пострадавшие от большевистской власти деятели Русской Православной церкви: святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси, священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий; священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, и с ним убиенные священномученик архимандрит Сергий и мученики Юрий и Иоанн, преподобномученицы великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара. Вспоминают не только этих святых, но и многочисленных архиереев, священников, монахов и монахинь, которые были расстреляны, замучены, заморены голодом, закопаны в землю живыми. Иной раз приходится слышать, что, мол, разговоры эти, воспоминания, копание в грязном большевистском белье порядком поднадоели. Но память о страданиях важна в наши дни прежде всего как гарантия того, что подобное не повторится.

30 января, понедельник. Память преподобных Антония Великого, Антония Дымского, Антония Черноезерского.

Преподобный Антоний Великий - один из выдающихся деятелей церкви. Еще при жизни стяжал он славу подлинного учителя, хотя сам всегда стремился скрыться в пустыне, в пещере, в одиночестве свершать свой многотрудный подвиг. Уже на 104-м году жизни преподобный выступил против ереси ариан и тем самым ее полностью разгромил. Он умер 105 лет от роду, оставив после себя цельное учение о том, как можно спастись.

Антон-перезимник. Тепло на Антона - только на один день, потом снова мороз будет. Лиса в теплые дни лежит на снегу - к морозам. Олени и лисы перекочевывают на большие расстояния - к ненастью.

31 января, вторник. Память святителей Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских, преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского, скончавшихся в Хотьковском монастыре около 1337 года, преподобного Афанасия Сяндемского, Вологодского, праведного Афанасия Наволоцкого, преподобного Маркиана Кирского.

Отцы церкви святители Афанасий Великий и Кирилл были прежде всего ревнителями чистоты веры. Первый боролся с ересью ариан, второй - с несторианской ересью. Оба они оставили значительные богословские сочинения.

Афанасий-ломонос. "Афанасий и Кирило забирают за рыло" сильные, афанасьевские морозы, можно обморозить лицо. На афанасьевские морозы ведьмы отправляются на шабаш и там от излишнего веселья теряют память. Потому-то, по заверениям отечественных знахарей и колдунов, единственное, чем можно с успехом заниматься в афанасьевские морозы, - это изгнание ведьм.

1 февраля, среда. Память преподобного Макария Египетского, святителя Марка Ефесского, преподобных Макария постника Печерского, Макария диакона Печерского, блаженного Феодора, Христа ради юродивого Новогородского. Обретение мощей преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского. Память Преподобного Макария Новогородского, Римлянина, мученицы Евфрасии девы, преподобного Макария Александрийского, святителя Арсения Керкирского, преподобного Антония столпника Марткопского.

Макарий Великий в молодые годы пас стада, а затем удалился в пустыню. Он был одним из основателей монашества.

Начало очередного, второго календарного месяца. Февраль сечень, снежень. А у древних римлян это был последний месяц года. Он назван был в честь бога Фебра и ему посвящен. Еще звали его "свадьбами" и "лютым". Прозвание "бокогрей" февраль получил за то, что скотина выходит на солнышко - греть бока. Февраль три часа дня прибавит. "Вьюги, метели под февраль полетели!" "Февраль солнце на лето поворотит". "В феврале весна с зимой впервые встречается". "Февраль воду подпустит - март подберет".

Макарий. На Макария ясно - будет ранняя весна. Холодный февраль - к благоприятному лету. Свинья чешется - к теплу.

2 февраля, четверг. Память преподобного Евфимия Великого, преподобного Евфимия схимника и Лаврентия затворника Печерских, Евфимия Сянжемского, Вологодского, мучеников Инны, Пинны и Риммы, Васса, Евсевия, Евтихия и Василида.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература