Читаем Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) полностью

Hohlweg A. Bischof und Stadtherr im Frühen Byzanz / / JÖB 20. 1971.

Kölling W. Geschichte der Arianischen Haeresie. В. I, B. Gutersloh, 1883.

Kotula T. Les Curies municipales en Afrique Romain // Travaux de la société des sciences et des lettres de Wroclaw. Seria A NR 128. Wroclaw. 1968.

Krautheimer R. Corpus basilicarum Christianarum Romae. 1937–1970. VoL 1–4.

Krüger G. Lucifer Bischof von Calaris und das Schisma der Luciferianer. Leipzig, 1886.

Lancel S. Les Actes de la conférence de Carthage en 411. Texte et traduction de la capitulation générale et des actes de la 1 séance. Sources Chrétiennes. n. 194. 1972.

Lanzoni F. Le diocesi d’ltalia dalle origini al principio del secolo VII. Vol. II. Faenza, 1927.

Lanzoni F. Le origini delle diocesi antiche d’ltalia. Roma, 1923.

Lietzmann H. Geschichte der Alten Kirche. Т. III. Berlin, 1938.

Lizzi Testa R. Privilegi economici e definizione di status: il caso del vescovo tardoantico // Rendiconti della academia nazionale dei Lincei, classe di scienze morali, storiche e filologiche. S. IX. Vol. XI. Fasc. I. Roma, 2000.

Lizzi Testa R. Vescovi e strutture ecclesiastiche nella città tardoantica, Roma, 1989.

Lumpe A. Geschichte der Wörter «Concilium» und «Synodus» in der antiken christlichen Latinität // Annuarium Historiae Conciliorum 2. 1970.

Maasen F. Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abenlande bis zum Ausgange des Mittelalters. Paris, Turin, Florenz, Oxford, 1870.

Magnou-Nortier E. Le Code Théodosien et sa réception au Moyen Âge. Introduction, notes et index // Sources canoniques 2. Paris, 2002.

Magnou-Nortier E. Remarques sur la genèse du Pactus legis Salicae et sur le privilège d’immunité (IV–VII siècles) / Clovis. Histoire et memoire. Paris, 1998.

Mandouze A. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire I: Prosopographie de l’Afrique Chrétienne (303–533), Paris, 1982.

Maraval P. Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe. Paris, 1997.

Martin A. Athanase d’Alexandrie et 1’Église d’Egypte au IV siècle (328–373). Paris, 1996.

Martindale J. R. The Prosopography of the Later Roman Empire. Cambridge. Vol. II. 1980.

Meslin M. Les Ariens d’Occident. 335–430. Paris, 1967.

Neumann W. The Virgin Mary in the works of Saint Ambrose. Fribourg, 1962.

Noetlichs K. L. Materialen zum Bischofsbild aus den Spätantike in Rechts Quellen // JACh Munster, 16, 1973.

Ostrogorsky G. Staat und Geselschaft der frühbyzantinischen Zeit // Sonderdruck aus Historia mundi. Ein Handbuch der Weltgeschichte in zehn Banden. Herausgegeben von F. Valjavec. 4: Römisches Weltreich und Christentum, Bern; München, 1955.

Palanque J. Essai sur la préfecture du Prétoire du Bas-Empire. Paris, 1933.

Palanque J. Histoire des dioecèses de France. Paris, 1970–1975.

Palanque J. Saint Ambroise et 1’Empire Romain. Paris, 1933.

Peri V. Concilium plenum et generate. La prima attestazione dei criteri tradizionali dell’Oecumenità // Annuarium Historiae Conciliorum 15 J. 1983. H. 1.

Petrignani A. La Basilica di S. Pudenziana a Roma. Città del Vaticano, 1934.

Petrus de Marca, De Concordia sacerdotii et imperii. Ed. S. Baluzii. Parisiis, 1708.

Picotti G. B. 1 Sinodi romani nello scismo laurentiano. Studi Volpe. Т. II. Florentia, 1958.

Pietri Ch. La Politique de Constance II: un premier «césaropapisme» ou l’imitatio Constantini. 1’Église et l‘Empire au IV siècle / Entretiens Fond. Hardt. 34. Genève, 1989.

Pietri Ch., Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’ltalie Chrétienne (313–604). Paris, Vol. I. 1999, Vol. II. 2000.

Pietri Ch. Roma Christiana: Recherches sur 1’Église de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Т. I, II. Roma, 1976.

Pietri Ch. Le Sénat, le peuple chrétien et les parties de cirque à Rome sous le pape Symmaque // Mélanges d’archéologie et d’histoire (Rome et Paris). LXXVIII. 1966.

Piganiol A. L’Empire Chrétien. Paris, 1972.

Pinedo P. Concordia canonum Cresconii // Ius canonicum. Т. IV. 1964.

Rade M. Damasus Bischof von Rom. Ein Bertrag zur Geschichte der Anfänge des römischen Primats. Freiburg und Tübingen, 1882.

Rahner H. 1’Église et I’Etat dans le christianisme primitif. Paris, 1964.

Rambaud-Buhot J. Le Décret de Gratien et le droit romain. Influence d’Yves de Chartres // Revue d’histoire du droit. 1957.

Reinkens. Hilarius von Poitiers, Schaffgausen, 1864.

Remondon R. La Crise de L’Empire romain. Paris. 1964.

Rickard M. Saint Basile et la mission du diacre Sabinus // Analecta Bollandiana 68. 1949.

Roethe G. Geschichte der römischen Synoden im 3. und 4 Jahrhundert, Stuttgart, 1937.

Перейти на страницу:

Все книги серии История церкви

Очерки из истории канонического права XI–XII вв.: Ансельм Луккский, Феодор Вальсамон, Нерсес Лампронский
Очерки из истории канонического права XI–XII вв.: Ансельм Луккский, Феодор Вальсамон, Нерсес Лампронский

Монография посвящена жизни и творчеству ближайшего соратника и единомышленника папы Григория VII, итальянского епископа и канониста Ансельма Луккского, автора «Собрания канонов», которое легло в основу «Декрета Грациана».Автор развивает идеи, родившиеся на основании изучения литературного наследия Ансельма Луккского и изложенные в книге «L'ecclésiologie d'Anselme de Lucques (1036–1086) au service de Grégoire VII: genèse, contenu et impact de sa "Collection canonique"», опубликованной бельгийским издательством Brepols в 2015 году в серии «Instrumenta Patristica et Medievalia».В монографии сопоставляются идеи Ансельма Луккского, связанные с учением о примате папы римского над светской властью, с идеями Феодора Вальсамона, византийского канониста XII века, касающимися роли светской власти в Церкви, а также с идеями Нерсеса Лампронского, армяно-григорианского епископа той же эпохи, относительно проблемы границ Церкви.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей христианства, папства и Византийской империиВ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Андрей Юрьевич Митрофанов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией)
Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией)

Монография доктора исторических наук, профессора кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии Андрея Юрьевича Митрофанова посвящена развитию и эволюции института церковных Соборов в Италии в эпоху поздней римской империи IV-V веков.В условиях, когда императорская власть ослабла, а германские и алано-сарматские племена и гунны регулярно вторгались во внутренние провинции римской империи, христианские епископы часто играли ключевую роль в управлении муниципиев, а церковные Соборы приобретали характер авторитетного общественного представительства.Представленные в монографии акты Соборов позднеримской Италии, начиная с эпохи императора Констанция II и вплоть до периода остготского владычества, являются важными документами не только для реконструкции истории идей, догматов и канонов Церкви, но и для изучения истории латинского языка. Они также необходимы для исследования деятельности римских судов, поскольку в случае отсутствия протоколов гражданских или военных судов римской империи эти акты позволяют хорошо представить процедуру римского судопроизводства.Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей поздней античности, раннего Средневековья и церковных Соборов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Андрей Юрьевич Митрофанов

Религиоведение
Тоталитаризм и вероисповедания
Тоталитаризм и вероисповедания

Об авторе: памяти Дмитрия ПоспеловскогоКраткое изложение замысла и структуры книги «Тоталитаризм и вероисповедание»Читая лекции по истории Русской церкви в семинариях и гражданских вузах России с 1990 года, имея дело с современным русским студенчеством, я пришел к заключению, что если опасности возрождения советско-коммунистического строя в сегодняшней России нет, то угроза фашизма, тоталитаризма фашистского типа вполне реальна. Особенно беспокоит, что настроения фашистско-тоталитаристского типа встречаются довольно часто среди выпускников новоявленных православных школ и студентов духовных учебных заведений. Поэтому я приступил к разработке нового курса, условно назвав его «Тоталитаризм и христианство». Этот курс я читаю в православных учебных заведениях России вот уже года три, все расширяя и углубляя его по мере расширения самой темы. Года два назад я решил постепенно превратить курс в книгу — учебное пособие для вузов и семинарий. И тут я столкнулся с проблемой: как назвать эту книгу? «Тоталитаризм и религия» не подойдет, потому что тоталитаризм и есть религия, религия идолопоклонства. Остановился на названии «Тоталитаризм и единобожие». Но как насчет Японии, тоталитарно-фашистские тенденции которой в межвоенное время входят целой главой в данную книгу, — там же многобожие, а не единобожие? Это заставило меня остановиться на одном из следующих двух возможных заглавий: «Тоталитаризм и теизм» или «Тоталитаризм и вероисповедание».© Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2003

Дмитрий Владимирович Поспеловский

История / Образование и наука

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги