Этими словами начинается ода, адресованная Августу, и само собой понятно, что именно он, которому уготовано место среди богов, является носителем всех этих качеств. Столь же разительный пример доблести и верности – древний герой Регул; в далекие времена I Пунической войны он пожертвовал собой, убедил римлян отвергнуть предлагавшийся им карфагенянами унизительный мир и, верный своему слову, вернулся в карфагенский плен на мучительную смерть. 112 В противоположность развращенной современности Гораций рисует портрет суровых создателей римского могущества, возвращающий читателя ко времени Цинцинната:113
Заключается ода горестной сентенцией об измельчении поколений:114
И, конечно, Август. Поэт молит Юпитера, чтобы Август царствовал над вселенной;115 одною из од, обращенной к Икцию,116 он откликается на поход Элия Галла в Южную Аравию; он предрекает Августу грядущее обожествление;117 он посвящает оду возвращению победоносного Августа из Испании:118 ему не страшны ни война, ни насильственная смерть, пока Август владеет землею; Август происходит от благих богов, он лучший страж Рима, дающий изобилие, мир, добронравие;119 Август могучий, победоносный полководец;120 Август возродил древние добродетели, которыми созданы могущество и слава латинского имени и Италии.121 Вот как поэт изображает благополучие Рима, которым он всецело обязан Августу:122
_________
* Август
Все это развивает темы, которые находили свое воплощение и в надписях, где Август именуется отцом отечества еще до того, как ему был официально присвоен этот титул, где он – охранитель Римского государства и защитник всего земного круга.123 Надписи происходят из италийских городов, и они свидетельствуют, что пропаганда успешно делала свое дело и что Гораций говорил то, что Август и его окружение не без успеха стремились внедрить в сознание всех римлян, всех италиков.
Разумеется, Гораций не мог обойти тему победы при Акциуме. В оде «К друзьям» 124 он ведет речь о Клеопатре, готовившей гибель Капитолию и всему государству; ее усмирил Август. Интересно, что поэт все же с нескрываемым восхищением говорит о решимости Клеопатры покончить с собой, но не пойти за триумфальной колесницей победителя. В эподе «К Меценату» Гораций воспевает победу и обличает Антония, который грозил Риму цепями, снятыми с рабов, который готов был прислуживать женщине, точно евнух.125