Цезарь, или По воле судьбы

In absentia – в отсутствие. Одобренная сенатом (и в случае необходимости народом) кандидатура на ту или иную должность, выдвигающаяся заочно. Кандидат in absentia мог ожидать на Марсовом поле, поскольку империй не позволял ему пересечь священную границу города. Цицерон во время своего консульства в 63 г. до н. э. издал закон, запрещающий кандидатам участвовать в выборах in absentia. Помпей во время своего единоличного консульства сделал этот закон еще более строгим.

In suo anno – букв. в свой год. Выражение означало получение курульной должности именно в том возрасте, который был предписан законом и традицией. Стать претором или консулом in suo anno являлось выдающимся достижением, поскольку для этого претендент должен был победить на выборах с первой попытки.

Intercalaris. – Поскольку в римском году было только 355 дней, через каждые два года после февраля следовало вставлять дополнительных 20 дней. Очень часто это не делалось, и в результате календарь опережал сезоны. К тому времени как Цезарь выправил календарь в 46 г. до н. э., сезоны из-за таких упущений отставали от календаря на 100 дней. Вставлять дополнительные дни было обязанностью коллегий понтификов и авгуров. Пока Цезарь, занимавший должность великого понтифика с 63 г. до н. э., был в Риме, дополнительные дни исправно вставлялись, но, когда он уехал в Галлию в 58 г. до н. э., эта практика прекратилась, с одним-двумя исключениями.

Latus clavus – широкая бордовая полоса, украшающая правое плечо туники сенатора. Только сенатор имел право носить ее. У всадника полоса была узкая (angustus clavus), все прочие не имели права на полосу.

Lectus imus, lectus medius, locus consularis – латинское слово lectus означает ложе, обыкновенно обеденное (lectus funebris – погребальные носилки). Обеденные ложа располагались в форме буквы «П». Если смотреть со стороны входа в столовую (триклиний), то левое от центра ложе называлось lectus summus, центральное ложе в конце комнаты – lectus medius, а правое – lectus imus. Наиболее почетным считалось lectus medius. Распределение мест на этом ложе также было социально значимым. Хозяин дома возлежал в изножье lectus medius; у изголовья располагался наиболее почетный гость, это место называлось locus consularis. Перед ложами стоял низкий стол также в форме буквы «П».

В республиканские времена на ложах возлежали мужчины, женщины сидели на стульях внутри буквы «П» с другой стороны стола.

Lex (мн. ч. leges) – закон; слово использовалось также для обозначения плебисцита (plebiscitum), принимаемого плебейским собранием. Закон не считался действительным, пока его текст не высекали на каменной плите или не вырезали на медной доске, эти доски хранились в архиве, размещавшемся в храме Сатурна. Однако логично предположить, что там доски хранились ограниченное время: архив не мог бы вместить всех досок, ведь в храме Сатурна находилась также государственная казна. После того как был построен новый Табуларий Суллы, таблицы из разных хранилищ, вероятно, были свезены туда. Закон получал название по имени человека, который его составил и сумел провести, но к имени или именам всегда прибавлялось женское окончание (поскольку слово lex женского рода). Затем следовало указание на содержание закона. Законы могли впоследствии отменяться, что происходило довольно часто.

Lex curiata – куриатный закон, принимавшийся тридцатью ликторами, которые представляли тридцать изначальных римских курий. Lex curiata наделял империем курульного магистрата или промагистрата. А также регулировал имущественные и семейные отношения патрициев. Для того чтобы патриций мог быть усыновлен плебеем, необходимо было принять куриатный закон.

Lex data – предлагаемый магистратом закон, который должен был сопровождаться сенаторским декретом. Его нельзя было изменять, в какое бы народное собрание магистрат ни представил его.

Lex Julia Marcia – принят консулами Луцием Юлием Цезарем и Гаем Марцием Фигулом в 64 г. до н. э. Этот закон ликвидировал почти все братства и общины, расплодившиеся во всех слоях римского общества. Его главной мишенью были общины перекрестков, считавшиеся политически неблагонадежными. Публий Клодий доказал справедливость этих опасений. Став плебейским трибуном, он восстановил в правах общины перекрестков в 58 г. до н. э.

Lex Plautia de vi – закон о насильственных действиях во время народных собраний, принятый Плавтием в 70-х гг. до н. э.