Читаем Цифровой ковчег полностью

В нашу первую совместную зиму в северной столице, где-то в ноябре 2016 Лиза мне пишет: «Так, ничего не знаю, но я хочу отметить Новый год в Европе». На тот момент мы – бедные студенты, как же всё организовать. У меня есть одно качество, я обожаю планировать маршрут поездки, каким-то образом под мои запросы сами собой находятся промо-акции, скидки на билеты, выгодные предложения на приличные места проживания. Отдых в Прибалтике устраивал нас обеих. Три дня в Таллине и четыре в Риге показались нам очень заманчивыми, тем более никто из нас в этих странах еще не был, а проезд и проживание вышли всего в десять тысяч рублей на человека (ай-да я). Естественно, везде мы добирались на автобусах, но расстояния не такие уж большие, а автобусы оказались очень комфортными: интернет, розетка, кино и биотуалет – что еще для счастья надо нищему путешественнику 2020х. Первая остановка – Таллин поразил нас своим уютным средневековьем, приятными людьми с абсолютно нордическим темпераментом. После восьми вечера город, казалось, вымирал. Мы провели немало времени, прежде чем совершенно случайно наткнулись на бар «Лаборатория». Это та же франшиза, что и в Петербурге, только вот в эстонской столице этому барчику выделили очень просторный зал, который оказался местом вечернего досуга молодых эстонцев. Как бы то ни было, но Таллин – замечательный маленький городок на один-два дня. Кому надо погуглите и приезжайте обязательно. Ну а мы с Лизой отправились в Ригу.

Приехали под вечер, кинули вещи в отеле в сердце старого города, очень хотелось есть. Отправились на поиски едален, чтобы дешево и сердито. Наше внимание привлекло единственное светящееся в округе окно. Когда зашли внутрь, нас приветствовал Игорь – гостеприимный хозяин из Москвы. Поскольку кроме нас в баре не осталось посетителей, он подсел к нам за стол. К сожалению, кухня была уже закрыта, но нам повезло, потому что повар (то ли финн, то ли швед) был еще на месте. Нас накормили улитками, просекко. Мы согрелись, расслабились и разговорились. Периодически в кафе заходил народ (люди, как и мы, стягивались на свет в поисках еды), а мы уже, разгоряченные дегустацией пива и подогретым рижским бальзамом с черной смородиной, активно рекламировали местных улиток (из Италии) и просекко.

В какой-то момент кафе-бар оказался набит до отказа, а места за нашим столиком поочередно занимали то остеопат из Финляндии, то наш скандинавский повар, то ребята, переехавшие в Ригу из Калининграда. Я о(х)смелела настолько, что вызвалась сама горелкой поджигать сахар на крем-брюле, и тут заиграл Ромео Сантос… Его бачату я люблю еще с 2014 года. Мы стали танцевать, сначала просто с Лизой посередине кафе, размером с кухню моей мамы. Постепенно к нам танцующим стал стягиваться народ. Людей стало столько, что пространство кафе вдруг увеличилось и стало занимать еще и территорию узкой улочки, на которой оно находилось. Это было в ночь с 29 на 30 декабря. Со многими ребятами мы договорились встретиться в этом кафе-баре в новогоднюю ночь после полуночи.

На новогоднюю ночь у нас с Лизой не было каких-то особых планов, впрочем, как и всегда. Мы лишь схематично продумали, что будем пить шампанское под бой курантов на главной площади, а затем пойдем в кафе к нашему гостеприимному москвичу. Как оказалось, в отеле-хостеле, где мы остановились, наши планы были самые четкие и заманчивые. В какой-то момент к нам начали подходить постояльцы, спрашивая, можно ли им к нам присоединиться. Какой разговор! Конечно! В итоге, около десяти вечера мы с нашими новыми товарищами по празднованию разделили упаковку рижских шпрот с огурцом на черном хлебе (ибо, как оказаться в Риге, и не поесть шпрот), опустошили тазик мандаринов и отправились навстречу веселью. Как бывалые предводители (все же вожатское прошлое дало о себе знать), мы с Лизой довели наших друзей до площади, где предложили приобрести напитки на свой вкус (сами мы уже припасли шампанское с вечера), а затем, встретившись в условленном месте, мы все дружно направились на главную площадь. Народу было много, повсеместно были расставлены кострища в металлической «броне», а на сцене пели песни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука