И именно в эре изобилия состоит и секрет специфической привлекательности конопли. Студент, попавший в семидесятые в Среднюю Азию, с удивлением обнаруживал там «бытовое» употребление наркотиков. Аксакалы в чайханах открыто заваривали «маковый чай», стремясь снять боли в истёртых на хлопковых делянках суставах. (Попытка молодёжи проделать это же беспощадно пресекалась всей махалёй — местным кварталом…) Шофёры покупали за полтинник (пятьдесят копеек – полусотенную бумажку в те годы мало кто видел…) закрутку анаши (впрочем, гайцы находили способ прищучить и тех, на кого «раппопорт» не реагировал). Выглядело это экзотикой. Социальной проблемы не представляло… Понеслось потом!
Почему? А посмотрим на американский опыт. У них наркотики были известны исстари. Об экспериментах с ними физика Вуда (того, что сплав…) рассказывалось в книжке Р. Сибрука, неоднократно переводившейся в СССР. А проблемой «вещества» стали в шестидесятые. После того как в 1957 году экономист Д. Гэлбрайт обнаружил, что наступила эпоха изобилия. После того, как большая часть работников оказалась занятой в офисах. И вот именно в этом и секрет. В Англии Генриха VIII нельзя было сбежать в мир дурмана. Реальность, голод ближайшей зимы, быстро выдала бы причитающуюся Darwin Awards. При попытке пожить за счёт соседей расплата пришла бы ещё быстрее – к общению со свитой в петлю коноплёй приговаривал ближайший сквайр… И в раннем индустриальном обществе от подавляющего большинства требовался ежедневный напряжённый труд. Мужчин – за станком. Женщин – у плиты, стиральной и гладильной досок, с веником и тряпкой… Опиумные притоны Лондона описаны у Дэна Симмонса в книге «Друд, или Человек в чёрном». Там завсегдатаи – или отбросы общества, коротающие дни перед свиданием с палачом, или праздные джентльмены. (Для поклонников классики предложим Томаса де Квинси – «Исповедь англичанина, любителя опиума»…)
А потом машины начали производить огромные объёмы продукции. Причём – с минимальными издержками. Плеть голода была отведена от большинства людей. И тут выросшее в американском изобилии поколение «детей-цветов» устремилось к прелестям «травки»… Reef превратилось в самокрутку с коноплёй. Причём этому предшествовала криминализация «веществ», чем убивались два зайца. Запретное привлекает тех, у кого образовалось слишком много пустого времени и лишних денег. Запреты необходимо было воплощать в жизнь – в правоохранительных органах появилась масса рабочих мест. А те, кто выберет наркотики как средство избавления генома человечества от своей ДНК, продукт найдут всё равно. При этом они перестанут представлять опасность для системы в целом – бунты хиппи в целом социум укрепляли… Да и недовольные из гетто пойдут не в революционеры, а в дилеры, обеспечивая вышеупомянутым правоохранителям реальную загрузку… Плюс – масса рабочих мест для лечащих и реабилитирующих наркоманов, для сценаристов и режиссёров, слагающих саги про борцов с наркотиками… А это именно тот спрос, которого требуют технологии. Вот кинотрюки. Важный фактор в спросе на ИТ-продукцию. И на ту, на которой их делают профессионалы. И на ту, с помощью которой их смотрят широкие массы. А сколько этих трюков в сагах про наркополицейских и наркодилеров? Почти идиллия…
И, казалось бы, о чём речь? Ну, отредактировали единственную статью в «Википедии»… Но очень опасен прецедент.
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист. Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ. Потом они пришли за профсоюзными деятелями, я молчал, я же не член профсоюза. Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей. А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.