«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1991)

Сядьте на стул или на пол, скрестив ноги, одну руку положите на поясницу, другую поднимайте вверх, когда она достигнет уровня бровей, разверните ее ладонью вверх, затем, когда кисть окажется выше головы, выпрямите руку, как бы «поддерживая небо». Поднимите глаза и смотрите на тыльную сторону ладони. Сначала поднимайте левую руку, затем — правую, каждую по 5 раз. Нормализует деятельность селезенки и желудка, улучшает пищеварение.

4. Гармонизация меридиана даймай

Сядьте, скрестив ноги, сцепите кисти перед грудью, вращайте верхнюю часть тела, сначала 16 раз вправо, затем 16 раз влево; после того, прогибаясь назад, делайте вдох, наклоняясь вперед — выдох.

Примечания

1. Следите за диетой, питайтесь калорийной и богатой белками пищей с небольшим количеством жиров. Лучше придерживаться вегетарианской диеты, откажитесь от острых блюд, не переедайте, питайтесь регулярно, не доводя себя до голода.

2. Поддерживайте хорошее настроение, не переохлаждайтесь, не занимайтесь на пустой желудок.

3. Больным язвенной болезнью желудка не следует выполнять упражнение «глотание ци».

ДИСКУССИОННАЯ ТРИБУНА

Агни-Йога о мысли

С. Ю. Ключников

Все есть мысль. И сам человек, и его идеальный образ, и его первообраз являются божественной мыслью. Так как человек подобен Творцу, он обладает способностью производить мысли, творить более мелкие существа в виде своих мыслей. Эти творения обладают определенной силой действия на своего творца. Их отношения с нами, так же как и наши отношения с Абсолютом, подчинены закону кармы (причинно-следственной связи): каждое порождение творца воздействует на творца с силой, прямо пропорциональной вложенной в творение. Мысли являются творцами человеческой кармы. Что человек думает, то он и есть. Банкир, думающий о миллионах, в конце концов превращает свое сознание в кошелек, в банкноту. Художник превращает свою душу в прекрасное полотно, музыкант — в симфонию, писатель — в систему образов и слов, политический деятель — в олицетворение сиюминутных целей. Человек, устремленный к Божественному, превращает свое сознание в богоподобную силу.

Мысль есть пластическая сила, которая превращает человека в тот предмет, который постоянно находится перед его умственным взором. В Ведах говорилось: «Идущие к миру демонов становятся демонами. Идущие к миру отцов успокаиваются с отцами, а идущие к миру Бога успокаиваются с Богом».

Поэтому важно:

— о чем думать,

— как думать, понять механизм мысли, ее окраску,

— понять, из чего она состоит, во что мы ежесекундно превращаем свою мысленную энергию, как мысль связана с действием.

Можно, не совершая никаких действий, одними мыслями привести себя к вершинам Духа или на самое дно ада. Мысль связывает человека с объектом мысли. Мысли превращаются либо в крылья, либо в цепи кармы. Книги Агни-Иоги посвящены технике преодоления отрицательных мыслей (три книги «Мира Огненного»).

Работа над мыслью начинается с изучения собственного мысленного состава.

1. Начиная изучение состава мыслей, мы видим хаотический поток мыслей и внутренний диалог, споры с невидимыми собеседниками, обрывки фраз, неожиданные ответвления мысли, неожиданные образы. Это состояние каши в голове есть нормальное состояние нетренированного человека. Степень погружения в этот хаос зависит от тех кармических усилий, которые люди предпринимали в прежних жизнях. Это самый поверхностный слой сознания.

2. Следующий слой сознания устроен несколько иначе. При внимательном рассмотрении в этом хаосе замечается несколько излюбленных тем размышлений, к которым наше сознание возвращается в любое время. Это несколько подводных течений в сознании.

3. Если спуститься еще глубже, за этими главными направлениями мысли стоят определенные векторы сил — мотивы, желания. Они порождают направленность и силу мысли. Теософская психология говорит о низшем уме человека как о кама-манасе (ум желаний). Обычно таких желаний 3–4, но на поверхности они могут проявляться целой разветвленной сетью. Эти главные потоки уплотняются в сущностное ядро человека, которое и производит протуберанцы мысли. Они осознаются лишь на поверхности: в мысли есть осознанная словесная часть и глубинно-подводная.