Цитадель Гипонерос (ЛП)

< Шестой этап: Гаркот, атипичная спора, стал ведущим звеном шестого этапа Великого замысла. Искусственная зона нестабильности, подстегивающей пустоты, под влияние которой непроизвольно попадали его мозговые цепи, научила его развивать свои ментальные возможности, и он послужил базовой моделью для разработки стирателей. Как и предполагалось, он вступил в конфликт с Паминксом, шантажировал муффия Церкви и императора Менати, чтобы добиться опалы коннетабля, и стал сенешалем. Гипонероархат приказал ему обобщить и распространить практику ментального стирания. Под действием (перенятого от людей) аффекта он сначала отказался (ирратипная реакция: иррационально-атипичная), но угроза растворения, страх потерять свои индивидуальные навыки (ирратипная реакция) заставили его подчиниться. Гаркот построил вышки мысленного надзора — внушительных размеров башни, психологическое воздействие которых совершенно очевидно, а затем обучил высшие эшелоны скаитов стимулировать их мозговой потенциал. Однако он отказался раскрыть важную информацию, которую утаил в недоступной для Гипонероархата скрытой памяти (ирратипная реакция). Его поведение, пусть оно позволяло лучше понять функциональные механизмы человеческих божеств, вызывало сомнения в надежности и мотивировало вмешательство Несотворенного в деятельность материнских плат.>

/ Подраздел (история) — Вышки мысленного надзора: Сторожевая вышка — универсальный символ репрессий в среде людей. Победители в межчеловеческих войнах запирали побежденных в лагерях и контролировали их с таких сторожевых вышек. Широкое распространение сторожевые вышки получили на Матери-Земли (Земле) во время Войны мыслей — убийственного конфликта, положившего начало космической экспансии./

< Седьмой этап: по сделанной чаном оценке вероятностей пришло время основать третий конгломерат — конгломерат, который позволил бы изготовить матричные чаны на Сиракузе и на месте превращать скаитов-защитников в скаитов-стирателей. Гипонероархат приказал слиться спорам Гаркоту и Паминксу (последний более шестнадцати лет оставался запертым в заброшенной комнате бывшего правительственного дворца). Скрытые имплантаты Паминкса влились в мозговой центр Гаркота, заполнили его искусственную пустоту и стимулировали своими импульсами ненависть к человечеству (дополнительное примечание: в новых ирратипных реакциях споры Гаркота просматриваются намеки на то, что эта пустота была заполнена не полностью, и в настоящее время расчеты вероятности склоняются к его растворению и рекондиционированию). Сенешаль использовал викариат Церкви Крейца, чтобы спланировать убийство муффия Барофиля Двадцать четвертого, вышедшего из-под контроля, и заменить его Фрасистом Богхом, молодым кардиналом, чьи непримиримость, фанатизм и отсутствие недопустимых пороков идеально подходили для верховного понтифика…>

/ Подраздел (история) — Фрасист Богх: уроженец планеты Маркинат, сын прачки из Круглого дома о девяти башнях. В возрасте пятнадцати лет поступил в местную школу священной пропаганды, где его рвение и успехи заслужили похвалу учителей и кардинала-губернатора Маркината Домира де Гара. Он был принят в ВШСП Венисии на 8-м году империи Ангов и показал себя там настолько блестяще, что в возрасте тридцати одного года стал самым молодым кардиналом в истории Церкви Крейца, что является выдающимся достижением для паритоля (т. е. чужака, не сиракузянина). В 16-м году его назначают губернатором планеты Ут-Ген. Пиком жестоких репрессий, которые он организовал на Ут-Гене, стало затопление газом Северного террариума Анжора и уничтожение миллионов карантинцев. Проведенный викариями обзор кандидатур выделил его, невзирая на маркинатское происхождение, как наилучшего и наиболее податливого кандидата в преемники Барофиля Двадцать четвертого. После того, как стиратель внедрил в его мозг определенную программу, он задушил Барофиля Двадцать четвертого, получил тиару, посох пастыря, перстень с кориндоном с Джулиуса и взял себе имя Барофиля Двадцать пятого (17-й год империи Ангов). / / Дополнительный подраздел: муффий Барофиль Двадцать пятый, как и его предшественник, вышел из-под контроля. Установил ли он связь между религией Крейца и индисской наукой? (Вероятность: 37,49 %.) Стал ли он сущностью-истоком? (Вероятность: 13,08 %.) Так или иначе, сейчас он представляет собой недостоверный элемент и, таким образом, опасность для Великого Замысла — как махди Шари из Гимлаев, как Жек Ат-Скин с Ут-Гена, — и должен быть устранен как можно скорее./

На душе у Тиксу прокатилась волна радости: Шари, о котором он не слышал более семи лет, вернулся из своего долгого и трудного странствия-инициации. Если Гипонероархат возвел его в ранг опасного противника, то, несомненно, потому, что он обнаружил индисские анналы. С другой стороны, кто такой этот Жек Ат-Скин — Тиксу не знал, и не совсем понимал причины, по которым споры-властители хотели сместить муффия церкви Крейца. Как они пришли к выводу, что в религии Крейца — отражение индисской науки?