Нужно, говорил Столыпин, чтобы тяжесть аграрной реформы «была бы разложена равномерно и не давила бы на плечи одного немногочисленного класса 130 000 тысяч человек, с уничтожением которого уничтожены были бы, что бы там ни говорили, и очаги культуры». ►Столыпин, с. 95. Имелись в виду 130 тысяч поместий дворян, купцов и почетных граждан.
Отсюда (в левой печати) – «верхние 130 тысяч», «господство 130 тысяч над 130 миллионнами», и т. д. В окт. 1917 г. Ленин писал: «Россией управляли (...) 130 000 помещиков» («Удержат ли большевики государственную власть»). ►Ленин, 34:313.
Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения потрясения, нам нужна Великая Россия!
Столыпин, с. 96
По свидетельству члена Государственного совета П. П. Менделеева, автором этой фразы был чиновник Министерства внутренних дел И. Я. Гурлянд, который писал большую часть речей Столыпина. ►См.: «Отечественная история», 1992, № 5, с. 166. «Вам нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия» – надпись на памятнике Столыпину в Киеве (открыт 11 сент. 1913, уничтожен в 1917 г.).
«Великая Россия (Из размышлений о проблеме русского могущества» – загл. программной статьи П. Б. Струве («Русская мысль», 1908, № 1). По признанию автора, он «совершенно намеренно (...) лозунг «Великая Россия» заимствовал не у кого иного, как у П. А. Столыпина». ►«Русская мысль», 1909, № 1, с. 195.
6 июня 1989 г. на I съезде народных депутатов СССР В. Г. Распутин заявил: «Вам, господа, нужны великие потрясения – нам нужна великая страна». ►I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 2, с. 458.
Выражение «Великая Россия» (в отличие от Малой) появилось в допетровское время; в значении «могучая держава» стало использоваться в ХIХ в., под влиянием французского и других западных языков.
...Признание неприкосновенности частной собственности (...), создание мелкой личной земельной собственности, реальное право выхода из общины (...) вот задачи, осуществление которых правительство (...) считает вопросами бытия русской державы.
Столыпин, с. 100
...Историческая самодержавная власть и свободная воля Монарха являются драгоценнейшим достоянием русской государственности (...).
Столыпин, с. 102
Вероятно, отсюда: «русская историческая власть» (напр., в публицистике П. Б. Струве).
Понятие «исторической самодержавной власти» восходит к кругу М. Н. Каткова, напр.: «Россия историческая, в ее идеале, есть Россия сильной правительственной власти, единичной и живой, а не коллективной и условной (...)«. ►Любимов Н. А. М. Н. Катков и его историческая заслуга. – М., 1889, с. 190.
...Создание на низах крепких людей земли, которые были бы связаны с государственной властью.
Столыпин, с. 106
«Крепкие люди земли» – калька с немецкого «der feste Bauernstand».
Нельзя к нашим русским корням, к нашему русскому стволу прикреплять какой то чужой, чужестранный цветок. Пусть расцветает наш родной русский цвет (...).
Столыпин, с. 107
«Чужестранный цветок» – парламентская система правления.
Отсекая нашему русскому орлу одну голову, обращенную на Восток, вы не превратите его в одноглавого орла, вы заставите его только истечь кровью.
Столыпин, с. 129