Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Лозунг «Мир без аннексий и контрибуций» становится обычным с марта 1917 г. В Декларации Временного правительства (опубл. 6 мая 1917) целью правительства провозглашалось «скорейшее достижение (...) мира без аннексий и контрибуций, на началах самоопределения народов». ►«Известия Петроградского совета...», 6 мая 1917. Лозунг повторен в докладе Ленина на II съезде Советов 26 окт. 1917 г. и в принятом съездом «Декрете о мире». ►Ленин, 35:13.

Мир, труд, май!

Первомайский лозунг. В форме: «Труд, мир, май» – с 1953 г. ►«Комс. правда», 1 мая 1953. В окончательной форме – с 1961 г. ►«Комс. правда», 1 мая 1961.

Источник – стихотворение В. Маяковского «Солнечный флаг» (1928): «Время зажечь над республикой мира / Труд, Мир, Май!» ►Маяковский, 9:79.

Мира не ждут мир завоевывают.

«Манифест к народам мира» Всемирного конгресса сторонников мира; принят 22 нояб. 1950 г. в Варшаве. ►«Правда», 23 нояб. 1950.

Вероятно, восходит к латинскому изречению «Pаx quaerendа est» («Мира нужно добиваться»).

Миру мир!

Надпись на эмблематическом изображении в Москве по случаю взятия Парижа (конец апр. 1814). ►Дубровин Н. Ф. Письма главнейших деятелей в царствование (...) Александра Первого. – СПб., 1883, с. 155. Также в оде Г. Державина «Лебедь» (1795): «И, проповедуя мир миру...». ►Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 392.

Источник – православная «Великая ектения» («Мир мирови даруй»); также в «Просительной ектении»: «Мира мирови у Господа просим».

В советской печати этот лозунг утвердился с мая 1951 г., а в более ранней форме: «Мир – миру!» – с мая 1949 г. Призывом «Мир миру!» И. Эренбург закончил свое выступление на Всемирном конгрессе сторонников мира в Париже 23 апр. 1949 ("Правда", 25 апр.); под этим лозунгом шел сбор подписей под Стокгольмским воззванием 1950 г.

Лозунги: «Мир всего мира», «За мир всего мира!», «Мир всему миру!» – становятся обычными после Февральской революции. «Бросимся ж вперед, за мир всего мира!» – призывал А. Ф. Керенский в Одессе 16 мая 1917 г. ►Милюков П. Н. История второй русской революции. – М., 2001, с. 105. Демьян Бедный тогда же писал: «Мир для мира!» Это враки. / Не помиримся без драки» («Эволюция лозунгов»). ►«Правда», 6 июля 1917, с. 2.

Их источник – та же «Великая ектения» («О мире всего мира (...) Господу помолимся»). «Московские попы опять назначают свой ход с образами, хоругвями и песнопениями на улицах города. (...) Почему они не молились раньше (...) о «мире всего мира?»« (листовка Московского Комитета РКП(б) «Не богу, а мамоне», выпущенная, вероятно, в связи с крестным ходом 28 янв. 1918 г.). ►Листовки Московской организации большевиков. – М., 1954, с. 150.

Могила Ленина колыбель человечества.

Лозунг на Манежной площади, перед очередью к временному Мавзолею Ленина в янв. 1924 г. (по сообщению А. Г. Габричевского). Комментарий М. В. Ардова: «...сатанинская пародия на слова молитвы, обращенной ко Христу – «Гроб Твой – источник нашего Воскресения»«. ►Легендарная Ордынка. – М., 1997, с. 187.

Мы за мир!

В качестве постоянного лозунга – с конца 1940 х гг.

Более ранние примеры: «Мы за мир – с трудовым людом всех стран» («Конец войны», редакц. статья газеты петроградских анархистов «Буревестник» от 23 нояб. 1917 г.); «Мы – за мир, мы – за разоблачение всех тех шагов, которые ведут к войне» (политический отчет Сталина ХIV съезду РКП(б) 18 дек. 1925, разд. I, 7). ►Сталин, 7:296.

Мы не рабы. Рабы не мы.

Фразы из книги «Долой неграмотность: Букварь для взрослых». ►Переизд.: Гомель, 1920, с. 5. Издания «Букваря» выходили анонимно в 1919-1920 гг. в разных городах; 1 е изд. было выпущено Политотделом Реввоенсовета Южного фронта.

Автором «Букваря» обычно называют Дору Юрьевну Элькину (1890-1963), со ссылкой на ее воспоминания «На культурном фронте» (1959). Однако буквари, составленные ею ранее, не имеют ничего общего с «Букварем для взрослых», который был создан под очевидным влиянием футуризма в литературе.

В 1987 г. автором «Букваря» был назван Александр Яковлевич Шнеер (1892-1994), культработник политуправлений ряда военных округов, затем известный историк театра, эстрады и цирка. ►«Советская эстрада и цирк», 1987, № 12, с. 16.

На свободу с чистой совестью.

Лозунг исправительно трудовых лагерей; время его возникновения не установлено.

Народ и партия едины.

Текст ряда плакатов (с 1957 г.). «Партия и народ едины» – загл. передовицы «Известий» 8 марта 1953 г., на третий день после смерти Сталина. «Несокрушимое единение партии, правительства, советского народа» – загл. передовицы «Правды» в связи с арестом Берии (10 июля 1953 г.).