Какой-то не особо мудреный совет дает нам Великий кормчий, согласитесь? Это что-то из серии «капитан очевидность». Однако почему же тогда столько наших замыслов, желаний и намерений так навсегда и остаются на уровне мыслимого и никогда не воплощаются в жизнь? Почему мы завидуем другим, имеющим больше, чем мы, как-то оставляя за скобками тот факт, что они добились своего, они не сидели сложа руки, а действовали и преодолевали препятствия? Везение? Возможно. Но это только часть успеха. Мало того, что завидуем таким «везунчикам», порой и негодуем на них. Почему мы готовы жаловаться на обстоятельства и обвинять всех вокруг в своей несчастной судьбе, но сами для того, чтобы хоть чуть-чуть улучшить свое положение и палец о палец не ударим? Мы ведем себя в точности как главный герой песни братьев Самойловых:
Да, я сытая свинья,
Просто сытая свинья,
Я в грязной луже лежу,
Но ты не трогай меня.
Ведь эта лужа моя.
Схожий сюжет отразил в своем эмигрантском фильме «Ностальгия» Андрей Арсеньевич Тарковский, где устами героя Олега Янковского как анекдот рассказывается следующий случай: «Есть такая история: один человек спасает другого из огромной глубокой лужи. Спасает с риском для собственной жизни. И вот они оба лежат у края этой лужи, тяжело дышат: устали. Наконец спасенный спрашивает: «Ты что?» «Как что? Я тебя спас!» «Дурак! Я там живу!… Я там живу…».».
Почему же так происходит? Почему мы ноем и стенаем, но ничего не предпринимаем для того, чтобы что-то сделать и улучшить свою жизнь? Ответы просты. Начнем с того, что мы очень ленивые. Думать, размышлять, разглагольствовать – все это гораздо легче, чем поднять свою пятую точку и пойти чего-то сделать. Вместо того, чтобы действовать мы зачастую предпочитаем сидеть на попе ровно и «жевать свою интеллектуальную жвачку» – копаться в мыслях, ковыряться в прошлом, прикидывать варианты, думать, почему не получится и почему от затеи стоит отказаться, ждать наилучшего момента. Помню, как в студенческие годы меня просветлила относительно бесполезности ожидания для чего-либо лучшего времени наша завкафедрой Алла Васильевна Погодина, у которой я писал диплом. На одной из консультаций после обсуждения хода работ она спросила: «Саша, а Вы жениться когда планируете? Всеми этими вопросами тоже же надо заниматься.». А я в то время, будучи абсолютным идеалистом, наивно предполагал, что всю жизнь можно распланировать – сейчас диплом, потом аспирантура, потом два года работы и только потом женитьба. Об этих планах я ей и поведал. Мудрая женщина посмеялась над моими расчетами и сказала: «Так в жизни не бывает, многие вещи надо делать параллельно и одновременно. Может так случиться, что лучшее время для их реализации никогда не настанет. Например, жениться можно параллельно с учебой. Не исключаю, что будет тяжеловато, но человек – такое существо, что он со всем постепенно справится». Тогда в моем мозгу чего-то щелкнуло, и от моего подхода к рассчитанной на много шагов жизни не осталось и следа. Я до сих пор очень благодарен Алле Васильевне за этот ненавязчивый урок.
Но вернемся к нашей «интеллектуальной жвачке». Почему же нам так приятно ее пережевывать? Во-первых, потому, что она дает нам иллюзию занятости. Ничего не делая, а размышляя и прикидывая варианты, мы как будто заняты некой невероятно важной и значимой деятельностью, что освобождает нас от реальной работы, дает индульгенцию от ощущения себя «ленивой ничего неделающей скотиной». И когда нас в будущем спросят за результат: «Почему ты не сделал?». Мы с чувством полной уверенности в том, что это нас оправдывает, ответим: «Я не мог, я сначала должен был решить, как лучше это сделать». Во-вторых, ничего-не-деланье в реальности дарит нам ощущение безопасности. Если ты ничего не сделал, значит ты не лажанулся, а из этого следует, что ты не потерпел никакого неуспеха, и твоя самооценка не пострадает. Тебе будет по-прежнему приятно пребывать в ощущении, что, если ты захочешь, ты сможешь все. А не делаешь ты просто потому, что не хочешь. Когда не действуешь, не надо идти на риск, терпеть неудачу, нести ответственность за свои поступки, да в конце концов просто прилагать какие-то усилия. Да, размышления вместо действий – это безопасно и комфортно. Но это большая иллюзия! Так ты ничего не достигнешь, так ты только и продолжишь лежать в своей теплой и уже несвежей луже. Бездействие с обесцениванием объекта желаемого – это защитный механизм нашей психики, называемый рационализацией. Это как в басне Эзопа «Лиса и виноград», где после многочисленных попыток дотянуться и съесть высоко растущий виноград, лиса оставляет свои попытки. Она объявляет, что виноград ей вовсе не нужен, поскольку он незрелый. В интерпретации И. А. Крылова это звучит так:
Хоть видит око,
Да зуб неймет.
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен – ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».