Цивилизации Америки, Великие географические открытия и колониальное хозяйство, генезис капитализма и становление классической политэкономии, великие

Государственные должности вроде полученной Смитом в XVIII в. давались только по протекции и рассматривались как отличная синекура. Но Смит при его добросовестности и известном педантизме относился к своим обязанностям серьезно и проводил на службе довольно много времени. Уже одно это (плюс возраст и болезни) исключало продолжение глубокой научной работы. Казалось, что Смит к ней особенно и не стремился. Правда, в первое время он носился с планом написать свою третью большую книгу – нечто вроде всеобщей истории культуры и науки. (После его смерти остались и были вскоре опубликованы интересные наброски, посвященные истории астрономии и философии и даже изящным искусствам.) Но он скоро отказался от этого замысла. Довольно много времени у него отнимали новые издания его сочинений. При жизни Смита в Англии вышло шесть изданий «Теории нравственных чувств» и пять – «Богатства народов». К третьему изданию «Богатства народов» (1784 г.) Смит сделал значительные добавления, в частности написал главу «Заключение о меркантилистической системе». В какой-то мере он следил и за иностранными изданиями своих книг.

Шотландская столица была вторым после Лондона культурным центром страны, а в некоторых отношениях не уступала ему. С другой стороны, это был сравнительно небольшой уютный город. Верный своим многолетним привычкам Смит и здесь имел свой клуб, где регулярно встречался с узким кругом друзей и знакомых. Смит стал европейской знаменитостью. Путешественники из Лондона и Парижа, Берлина и Петербурга стремились познакомиться с шотландским мудрецом. Одно из знакомств Смита в этот период интересно с точки зрения истории русской культуры. В Эдинбурге жила, наблюдая за обучением в университете своего сына, княгиня Воронцова-Дашкова, образованнейшая женщина своего времени, будущий директор Петербургской академии наук и первый президент Российской академии, созданной для изучения и совершенствования русского языка. Из ее мемуаров известно, что Смит среди других эдинбургских ученых бывал у нее.

Во внешности Смита не было ничего выдающегося. Он был немного выше среднего роста. Простое лицо с правильными чертами, серо-голубые глаза, крупный прямой нос. Одевался очень скромно. Носил до конца жизни парик. Любил ходить с бамбуковой тростью на плече. Имел привычку говорить сам с собой, так что однажды уличная торговка приняла его за помешанного и сказала соседке: «Бог мой, вот бедняга! А ведь прилично одет!»

Смит умер в Эдинбурге в июле 1790 г. на 68-м году жизни. Около четырех лет до этого он тяжело болел.

Смит – крупнейшая фигура в мировой экономической науке до Маркса. Его учение и личность продолжают привлекать к себе внимание и интерес. Юбилей в 1976 г., который был отмечен научными конференциями и публикациями как в социалистических, так и в капиталистических странах, вновь показал долговечность и актуальность многих идей великого мыслителя.

13.1. Русские ученики Адама Смита

В XVIII в. науки, изучающие человеческое общество (социология, экономика, политология и право, отчасти история и философия), объединялись обычно обширным и не очень определенным понятием юриспруденции. Иногда юриспруденция, в свою очередь, делилась на две области. Первая в одних случаях называлась естественным правом, в других – нравственной философией, а часто оба понятия употреблялись вместе. Этими понятиями обозначалась та область знаний, которую мы теперь назвали бы обществоведением. Вторая область – это юридическая наука в узком смысле слова: римское право как основа юридических систем Нового времени, законы и судопроизводство современных государств.

Когда русское правительство стало посылать способных молодых людей для изучения общественных наук в иностранные университеты, перед ними ставилась задача изучить юриспруденцию в ее широком понимании. С. Е. Десницкий и И. А. Третьяков, посланные в 1761 г. в Глазговский университет в Шотландии и ставшие впоследствии первыми русскими профессорами общественных наук, могут считаться и первыми русскими экономистами европейского академического уровня.

Два обстоятельства способствовали тому, что экономические проблемы заняли видное место в их деятельности: их личные способности и личности профессоров, которые им преподавали. Можно сказать, что Десницкому и Третьякову фантастически повезло: они слушали лекции самого Адама Смита. И не только слушали, но и прониклись взглядами Смита и принесли их в Россию. Смит в эти годы еще не был автором «Исследования о природе и причинах богатства народов» и вовсе не был так знаменит, как четверть века спустя. Его взгляды в политической экономии только еще формировались. В известном смысле можно сказать, что Десницкий и Третьяков были первыми «смитианцами» не только в России, но и во всей Европе.

Как и другие русские последователи Смита, они принимали учение шотландца не во всех его аспектах, а скорее вдохновлялись его духом и существом. Они сознательно и бессознательно изменяли и приспосабливали это учение к условиям России.