Цивилизации Сахары. Десять тысячелетий истории, культуры и торговли. 2-е изд.

³⁷ Сравнение рибата с монастырем, а марабутов с монахами весьма неточно (мусульманская традиция приписывает пророку Мухаммеду изречение: «Нет монашества в исламе!»). Рибат — это военный пост на границе зоны распространения ислама, а его обитатели — «борцы за веру», долг которых — дальнейшее распространение этой религии (В первую очередь — военными средствами). Поэтому рибаты оказывались, как правило, авангардом мусульманской экспансии.

³⁸ Диогу Гомиш — не столько историк, сколько военный и моряк, бывший комендантом одной из самых первых португальских факторий на побережье Гвинейского залива.

³⁹ Бубакр ибн Омар — речь, видимо, идет об Абу Бекре ал-Лемтуни, третьем алморавидском правителе (1056–1073).

⁴⁰ Ахмед Баба умер в 1627 г., и значительная часть его сочинений была написана уже в XVII в.

⁴¹ Утверждение об «университете» в средневековом Томбукту — дань европейской журналистской традиции, идущей от Ф. Дюбуа (1897). Даже в годы наивысшего расцвета в этом городе не было ничего сопоставимого с учебными заведениями Каира, Багдада или Феса (что, впрочем, достаточно ясно и из последующего текста).

⁴² В советской научной литературе мавры обозначаются как «арабы Западной Сахары». Отнесение их к исламизованным берберам есть неправомерное упрощение, хотя, конечно, нельзя отрицать наличие целых племен, берберских по происхождению, но считающих себя арабами. Характерно, однако, что относится это главным образом к марабутическим племенам и почти не затрагивает племена хасанов-воинов.

⁴³ Это утверждение не вполне справедливо: в 1960–1968 гг. мэр Томбукту был одновременно и председателем Национального собрания Мали, т. е. вторым лицом в государстве после президента.

⁴⁴ В 1976 г. в Томбукту насчитывалось 9 тыс. жителей. В связи с катастрофической засухой население города сократилось еще более и к началу 80-х годов не превышало, по некоторым данным, 6 тыс. человек.

⁴⁵ Работы по гидрологической разведке и бурению колодцев в пустыне, о которых говорит Гаудио, в 60-е годы выполнялись советскими и венгерскими специалистами.

Л. Е. Куббель

ГЛОССАРИИ

А д у л ь (ар.) — помощник кади, нотариус.

Амин (ар.) — казначей, поручитель.

Атриум (лат.) — центральная открытая часть римского дома, вокруг которой располагались остальные помещения.

А х е л ь (ар. — берб) — семья, группа людей, община.

Банко — смесь камня и глины.

Б у б у (афр.) — африканская свободная одежда, длинная рубаха.

Гара (ар.) — одиночный холм.

Герба (ар.) — нечто вроде бурдюка из козьей шкуры, целиком снятой с животного.

Джеббада (ар.) — сельскохозяйственный рабочий.

Д ж е б е л ь (ар.) — гора.

Джеллаба (ар.) — арабская верхняя одежда с капюшоном.

Джемаа (ар.) — совет старейшин общины; община.

Д у а р (ар.) — объединенная семейная группа; группа палаток или домов.

Имам (ар.) — религиозный глава мусульманской общины.

Кади (ар.) — мусульманский судья.

К е л ь (берб.) — «народ», входит в состав множества этнонимов.

К с у р (ар.) — укрепленное селение.

К у б б а (ар.) — «купол»; так в Африке называют постройки, возводимые над могилами марабутов.

М а л а ф а — просторная верхняя одежда.

Марабут (ар.) — духовное лицо у мусульман, «святой».

Медина (ар). — «город»; обычно так называют арабскую часть города в противоположность европейским кварталам.

Медресе (ар.) — религиозное мусульманское училище.

Мехари (ар.) — порода быстроходных верблюдов со светлой шерстью, происхождение которой связывают с аравийским городом Махра; предназначаются для верховой езды.

О п п и д у м (лат.) — укрепленный город, крепость.

Peг (ар.) — равнинное пространство в пустыне, покрытое гравием и песком; этим же словом называют окатанный обломочный материал, который здесь встречается.

Сахель (ар.) — «берег»; так называют полупустынный пояс, прилегающий к Сахаре.

Себха (ар.) — соленые озера, образующиеся в котловинах и впадинах. В сухое время года они пересыхают, превращаясь в солончаки.

С е р и р (берб.) — равнинное пространство в пустыне, покрытое щебнем.

У э д (ар.) — река, высохшее русло древних рек.

Ф о г г а р а (ар.) — ирригационное сооружение для подземного подвода воды из водоносного слоя.

Фундук (ар.) — так назывались дома или поселения иностранных купцов в мусульманских странах.

X а и к (ар.) — большой квадратный кусок ткани, служащий покрывалом.

Хамада (ар.) — каменистая пустыня.

X а м е с (ар.) — издольщик, получающий пятую часть урожая.

Шеш (ар.) — длинный кусок ткани, употребляемый для завязывания чалмы.

Шо т т (ар.) — низина, дно которой покрыто слоем соли или коркой ила, после дождей становится мелким соленым озером. Шотты находятся ниже уровня моря.

БИБЛИОГРАФИЯ

Археология и история

Ealout L. Prehistoire de 1’Afrique du Nord. Paris, Arts et Metiers graphiques, 1955.

Hreifil H. Les roches peintes du Tassili-n-Ajjer, d’apres les releves dul colonel Brenans avec la collaboration d’H. Lhote. Paris, A. M. G… 1955.