Читаем Цивилизация Просвещения полностью

На 29 апреля 1749 года было зарегистрировано 1 002 подписчика, получено 60120 ливров. С учетом высокой цены это был значительный успех. В 1757 году — четыре тысячи подписчиков при тираже 4 200 экземпляров. Очень сложным делом были гравюры. Общую прибыль книготорговцев можно оценить в 2,4 млн. ливров. «Энциклопедия» — это еще и дух эпохи Просвещения и корпус ее идей в их радикальной форме. Полные издания «Энциклопедии» искали в частных библиотеках. Социальный крут, к которому она обращалась, был близок к кругу авторов: академики, члены парламента, адвокаты, финансовые чиновники. Цена служила ограничителем снизу. Но те же темы были подхвачены литературой широкого спроса. Корпус энциклопедических идей поэтапно распространялся по Европе благодаря искушенным читателям. Можно думать, что пик их популярности пришелся на 1780-е годы.

(См.: Jacques Proust, Diderot et I’Encyclopedie, Armand Colin, Paris, 1962; Rene Hubert, les Sciences sociales dam Г Encyclopedie, Lille, 1923.)

Эре, Эммануэль

Нанси, 1705–1763. Архитектор Станислава Лещинского. Ансамбль, образованный площадью Станислава и площадью Карьер, положивший начало перестройке города в сторону расширения за счет предместий, — одно из лучших достижений градостроительства эпохи Просвещения.

Эрпен, Жак

? — 1748. Автор интерьера главных покоев отеля Субиз, позднее принимал участие во внутренней отделке Версаля и Марли. Современник Бофрана, которому во многом уступает.

Ю

Ювара, Филиппо

1678–1736. Архитектор и декоратор. Первый архитектор Виктора-Амадея Савойского с 1714 года. До этого создавал декорации для празднеств и театральных декораций на Сицилии, откуда был родом, и в Риме, где какое-то время учился у Фонтаны и свел знакомство с членами Французской академии. В Турине, который со времен Гварини был одним из крупнейших центров барокко, Ювара выступал против излишеств и переусложненности рококо, идущих от Борромини. Его архитектурный стиль выражается в величественных, порой несколько тяжеловесных конструкциях, таких как Суперга, но чаще всего — в элегантной умеренности. Некоторые фасады напоминают сдержанное искусство Бернини-архитектора и даже порой возвещают близость возврата к классицизму. Среди основных произведений: палаццо Мадама (1718–1721), церковь Кармелитов (1723–1725) и, конечно, огромный и поразительный Ступиниджи (1730), где от центрального павильона отходят четыре флигеля, образующих букву X. Ювара наряду с Гварини и в большей степени, чем Виттоне, способствовал славе пьемонтского искусства в Европе.

Южные Нидерланды

Южные Нидерланды, отделенные от Северных (Соединенных провинций, или Голландии), лишившиеся многих провинций из-за Людовика XIV, в 1713 году попадают под владычество Австрии (1713–1790).XVIII столетие было для них периодом развития и относительного мира (если не считать французской оккупации в 1745–1748 годах, после Фонтенуа) по сравнению с XVII — «веком несчастий» по терминологии бельгийских историков.

Юм, Давид

1711–1776. Глава шотландской психологической школы (Стюарт Милль, Бейн и др.). Переняв у Локка основополагающую идею о формировании разума (мыслительной способности) посредством опыта, он дополнил ее теорией ассоциации, своего рода притяжения, которое организует познание, отталкиваясь от простых и разрозненных элементов, вследствие чего учение Юма иногда называют психологическим атомизмом.

Юнг (Янг), Артур

1741–1820. Журналист, писатель, путешественник, Юнг был человеком расследований, репортажей, компиляций, но при этом проницательным наблюдателем социально-экономической жизни Франции и Англии накануне масштабного подъема предындустриального общества. Основные сочинения: «Письма фермера английскому народу» (1768), «Путешествие по Ирландии» (1780), энциклопедия в сорока пяти томах «Сельскохозяйственные анналы» — коллективный труд, в котором под именем Ральфа Робинсона принимал участие король Георг III, и, наконец, самое главное: знаменитое «Путешествие по Франции», вышедшее в двух томах в 1792 году.

Я

Языки

Латынь уступает свои позиции французскому, ставшему универсальным языком культуры, но также и национальным языкам, употребление которых становится все более привычным на всех уровнях. Отсюда рост потребности в переводах и их количества, всё больше людей изучают иностранные языки (ср. примеры Вольтера, Бюффона и др.).

Якоби, Фридрих Генрих

1743–1819. Философ и романист, подобно Гёте, выходец из кругов крупной рейнской буржуазии. Его произведения, в большинстве своем написанные в эпистолярной форме, отражают обновление духовной и философской жизни в Германии. Пиетист с некоторой склонностью к инакомыслию, Якоби долгое время колебался между «двумя ясностями»: ясностью разума и ясностью веры. Его письма к Мендельсону «Об учении Спинозы» включают в себя рассказ о беседах с Лессингом (6—11 июля 1780 года), во время которых последний любопытным образом сближал детерминизм Спинозы с учением Лютера о предопределении.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология