По преданию, на вершине горы нашли только потерянный философом башмак, по которому соседи и догадались о его кончине. Беседуя с выпускниками философского факультета МГУ, я убедился, что они ничего не помнят об учении Эмпедокла, однако легко вспоминают про башмак на Этне. В этом открытии угадывается какой-то божественный вызов. Умей я общаться с душами мертвых – и, может быть, такое известие подвигло бы величайшего из прорицателей на новую, столь же роскошную концепцию. Концепцию Мирового Подвоха?
А может, философ просто внес бы в прежнюю модель дополнительный элемент трагикомических случайностей, и каждый космический цикл расцветился бы неповторимой индивидуальностью. Тогда, интересно, изменилась ли бы картина по существу?
…Но Эмпедокл канул в Этну, а нам остается только шутить. Шутка моя, можно сказать, беспроигрышная: когда смертный принимается рассуждать о судьбе Метагалактики, – это уже
смешно. И все же сказка-ложь содержит один намек. Глубинные свойства душевной жизни, сознания, мотивации (т.е. законы той самой «вторичной», «виртуальной», на поверку – самой беспокойной реальности) могут труднее поддаваться волевому контролю, чем биологические или физические процессы. И я очень опасаюсь, что они сыграют с нашей цивилизацией злую шутку гораздо раньше, чем встанет вопрос о том, как управлять Метагалактикой…
[1]
Более полное изложение космогонии Эмпедокла на русском языке и перевод ряда оригинальных текстов читатель найдет в книге [Семушкин А.В., 1985].Литература
Азимов А.
Выбор катастроф. СПб.: Амфора, 2001.Азроянц Э.А
. Глобализация: катастрофа или путь к развитию? Современные тенденции мирового развития и политические амбиции. М.: Новый век, 2002.Акопян А.С.
Демография и политика. // Общественные науки и современность, 2001, №2.Аксенов Г.П
. От стыда к радости. // Отечественные записки, 2002, №4-5.Алаев Л.Б.
Всемирная история: первобытный период. Лекция. М.: МГИМО, 1999-а.Алаев Л.Б.
Размышления о прогрессе. // Общественные науки и современность, 1999-б, №4.Александров Е.А
. Принцип или закон равных возможностей. В кн.: Международная конференция «Экологический опыт человечества: прошлое в настоящем и будущем». Тезисы докладов. М.: МАИ, 1996.Аллен Дж., Нельсон М.
Космические биосферы. М.: Прогресс, 1991.Аникович М.В.
Восточно-европейские охотники на мамонтов как особый культурно-исторический феномен. В кн.: SETI : прошлое, настоящее и будущее цивилизаций. Тезисы конференции. М.: АЦ ФИАН, 1999.Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М. – Л.: Наука, 1966
Анохин П.К.
Опережающее отражение действительности. // Вопросы философии, 1962, №7.Арин О.А.
Двадцать первый век: мир без России. М.: Альянс, 2001.Арманд А.Д., Люри Д.И., Жерихин В.В.
и др. Анатомия кризисов. М.: Наука, 1999.Арский Ю.М., Данилов-Данильян В.И., Залиханов М.Ч., КондратьевК.Я., Котляков В.М., ЛосевК.С
. Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать? М.: МНЭПУ, 1997.Арутюнян А.А.
Западная Европа: от раннего христианства до Ренессанса. Ереван: Наири, 2000.Аршавский И.А
. Некоторые методологические и теоретические аспекты анализа закономерностей индивидуального развития организмов. // Вопросы философии, 1986, №11.Аршинов В.И.
«Самоорганизующаяся Вселенная» Э. Янча. В кн.: О современном статусе идеи глобального эволюционизма. М.: ИФАН, 1986.Арьес
Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс-Академия, 1992.Аскано-Араухо А., Оро Дж.
Кометное вещество и происхождение жизни на Земле. В кн.: Кометы и происхождение жизни. М.: Мир, 1984.Ахматова А.А.
Тайны ремесла. В кн.: А. Ахматова. Сочинения в двух томах. Том первый. М.: Панорама, 1990.Бауман З
. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2002.Бауэр Э.С.
Теоретическая биология. М.: ВИЭМ, 1935.Беликова Т.
Некоторые теоретические истоки идеи устойчивого развития. // Белорусский климат, 1998, №6.Берг Л.С.
Труды по теории эволюции. Л.: Наука, 1977.Берг Р.Л., Ляпунов А.А.
Предисловие. В кн.: Шмальгаузен И.И. Кибернетические вопросы биологии. Новосибирск: Наука, 1968.Бердников В.А.
Эволюция и прогресс. Новосибирск: Наука, 1991.Бердяев Н.А.
Смысл истории. М.: Мысль, 1990.Берзин Э.О.
Вслед за железной революцией. // Знание – Сила, 1984, №8.Берзин Э.О
. Чему учил Заратуштра. // Атеистические чтения, 1985, №14.Бериташвили И.С.
Об образной психонервной деятельности животных. М.: Моск. Ин.-т им. И.М. Сеченова, 1966.Беркинблит М.Б., Петровский А.В.
Фантазия и реальность. М.: Политиздат, 1968.