Цивилизационные мифы Европы

Давайте разберемся. Чем лучше Запад по сравнению с остальным миром? Тем, что создал оружие, которое может уничтожить все человечество несколько раз? Тем, что в результате научно-технического прогресса на глазах последних поколений гибнет живая природа? Тем, что в недрах Западной цивилизации вспыхнули две мировые войны? Тем, что города довели жизнь человека до прямого противоречия собственной природе? Тем, что террористы, количество которых ничтожно мало, могут удерживать в страхе миллионы простых сограждан по всему миру?

Важно понимать, что только первоначальный капитал создавался за счет бесчеловечной эксплуатации народов, которые жили в Европе и Америке, а развитие капитала в Западной цивилизации происходило за счет грабежа и обмана народов, которые жили в колониях и метрополиях.

Демократия требует больших капитальных издержек. Можно сказать, что весь мир платит по векселям иллюзий, которые придумали и напечатали на Западе. Именно поэтому большинство стран мира в долгу у Запада.

Европейцы не только не давали развиваться другим народам мира, но и использовали бесплатный труд аборигенов для приумножения уже награбленного добра. Япония не позволила европейцам себя поработить – и что, проиграла из-за этого? Нет, только выиграла. Россия не позволила себя поработить – и что потеряла? Нет, только приобрела. А Индия, Китай, Латинская Америка, Австралия и Африка – проиграли и потеряли. В первую очередь время и ресурсы.

И только тогда, когда народы мира доходили до крайности, они низвергали ненавистную власть захватчиков – и колония становилась государством. Государством без денег, без специалистов, без техники, без демократии, с незавидной перспективой. Западные страны предоставляли займы для развития и новые «свободные» государства фактически становились полностью зависимыми от Запада.

Именно тогда известный премьер-министр Англии Бенджамин Дизраэли сказал знаменитую и красивую фразу, сущностный смысл которой хотелось бы выделить шрифтом: «Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость». Эта фраза является ключом к пониманию политики Запада в XX веке относительно своих бывших колоний.

Запад «помогал» отсталым по его же вине странам. Продавал технику, давал кредиты, вооружал, присылал советников. Но при одном условии – «будете делать так, как мы скажем». И опять свободное государство превращалось в колонию. И опять богатства, которые принадлежат этой стране, отправлялись в Европу и Америку. В двадцатом веке талантливых людей из колоний Запад просто покупал как мозги, и эти таланты работали не на благо своего народа, а на увеличение прибыли западных стран.

Все народы мира, которые были под властью европейцев, остановились в своем развитии настолько, насколько Запад продвинулся в материальном благополучии. Прогресс по-европейски можно было остановить только силой вооруженного восстания. Что мы и наблюдали последние сто лет, когда станы третьего мира получали «независимость» от цивилизованных грабителей.

Европоцентризм – это не только идеологическая химера, но и беда для мирового сообщества. Однако эта химера является фактом. Как является фактом и то, что эта иллюзия не является единственной идеологической иллюзией Западной цивилизации.

В Европе родились идеи, которые стали знаменитыми мифами. И имя им – свобода, равенство, братство и справедливость.

Мифы 4.5.6.7.

Свобода, равенство, братство

как отражение справедливости в мире.

«Равенство людей заключается в том,

что все они цели и только цели,

и ни в коем случае не средства друг для друга»

М. Бубер.

Давайте разберемся с мифами, которые являются девизом всего прогрессивного человечества. Что стоит за этими красивыми словами, и какую цель преследуют люди в борьбе за справедливость? Что на самом деле обретают люди в результате битвы за светлое будущее всего человечества?

Слова – свобода, равенство, братство – были девизом всех революций, которые происходили после великой французской. Разве до этой знаменитой революции люди не боролись против несправедливости?

Борьба за справедливость и стремление к свободе подвигло рабов под предводительством Спартака восстать против римлян в 1 веке до христианской эры. Но их целью было не равенство, а стремление стать такими же, как римские граждане. В том числе иметь своих рабов.

Емельян Пугачев с сотоварищами в России восстал против «произвола» царской власти, убивая и дворян и простой люд. Но провозгласил не братство и свободу, а себя – царем, наследником трона.