Читаем Цивилизационные события как основа хронологии полностью

Линейное уменьшение интервала цивилизационного события в 1400–2000 г. н. э. как экспериментальный исторический материал не дает никаких оснований подозревать отклонение от этой зависимости и ранее 1400 г. н. э. Тем самым нет физических препятствий для экстраполяции найденной зависимости к некоторому моменту «старта цивилизации» t0 = 0.

Естественно, само по себе уравнение темпа цивилизации не позволяет определить ее возраст. Для этого, говоря языком арифметической прогрессии, необходимо знать длительность интервала первого события (величина первого члена прогрессии) и число последовательных событий (число членов прогрессии к настоящему времени). Следовательно, необходимо оценить число «ретроцивилизационных шагов» в прошлое от некоторого надежно датированного уровня до условного «первого шага».

Первый от старта этап цивилизации определяется совершением хотя бы одного цивилизационного события с интервалом Т1 к моменту t1. Для этого этапа должно выполняться условие Т1 = t1.

В качестве первого цивилизационного события можно принять технологию поддержания огня, поскольку овладение огнем принципиально отличает человека от всего остального животного мира, представители которого испытывают перед огнем непреодолимый генетический страх.

Все остальные основные последовательные цивилизационные события должны быть размещены в логической (причинно-следственной) последовательности между условным первым событием и ближайшим к нему надежно датированным, считая от наших дней.

В качестве наглядного примера обоснования приведенной логической последовательности разберем более подробно такие близкие по темпу цивилизационные события как становление конницы как рода войск и появление конного транспорта (этап № 13 в таблице, интервал события на рубеже XIII–XIV вв. — 140 лет).

До времен Батыя конницы как рода войск в Европе быть технически не могло. Тумен Батыя (10 000 всадников, по-русски тьма) должен был иметь на вооружении как минимум 30 000 лошадей (по три на всадника: одна под всадником, одна в поводу и одна в обозе), чтобы быть боеспособным и маневренным. Такая армия вынуждена была постоянно перемещаться в зоне пастбищ — т. е. в степной и лесостепной зоне, откочевывая зимой в теплые края.

Лошади же в Европе были исключительно дороги — согласно традиционным историческим источникам, например, в Италии XI века лошадь (в пересчете на сегодняшний курс) стоила 30 000 долларов. В том же XI веке «Русская Правда» Ярослава Мудрого устанавливала высшую виру (штраф) не за убийство свободного человека, не за измену, а за конокрадство.

И в том же веке Вильгельм Завоеватель, десантировав на Британские острова сравнительно небольшую армию «рыцарей удачи» — всадников, собранных со всей Европы (!), разбил превосходящую по численности, но пешую армию последнего англо-саксонского короля Гаральда. У Гаральда конницы не было. Куда девались лошади из Англии? Или их увели с собой «римляне», уйдя с островов пятью веками раньше? Причем увели полностью, ибо якобы все эти пять веков англо-саксы пахали, как и прежде, не на лошадях, а на быках. Иными словами, в Англии до XII века лошадей не было. Традиционная теперь английская любовь к лошадям возникла явно после XI века — Вильгельм Завоеватель заставил.

В военных же европейских обозах тягловой силой были мулы, скорость передвижения которых равна пешеходной. Без мобильного конного транспорта и конницы как рода войск власть не могла поддерживаться на обширных сухопутных территориях легендарных европейских «Империй» и «Королевств» до появления конницы Батыя, т. е. до XIII века. (Что касается боеспособности конных тевтонских рыцарей, то ее хорошо проверил в том же веке Александр Невский…).

Именно появление конного, на порядок более быстрого чем ранее, сухопутного транспорта породило в Европе и другое явление — эпидемии (первая из них — чума). Средневековая история пестрит описаниями ужасных последствий эпидемии чумы, длившейся в Европе чуть ли не целое столетие как раз после появления конницы (реальная эпидемия 1347–1350 гг.).

Современная эпидемиология однозначно говорит о том, что эпидемия не может длиться в каком-либо регионе не то что сто, а и десять лет (например, знаменитая эпидемия «испанки» в XX веке длилась около двух лет — в 1918–1919 гг.). Развитие заразных болезней также подчиняется законам теории протекания и моделируется плоской решеткой Бете. И если появляется новая смертоносная заразная болезнь, то вспышка эпидемии затухает, как только отношение числа зараженных и умерших относительно незараженных и переболевших превысит определенный предел. Эндемии же (т. е. постоянного источника заражения), например, той же чумы, в Европе быть не может в принципе — по климатическим условиям. Более того, и в эндемических регионах (например, в Юго-Восточной Азии) численность населения растет, как и в отсутствие заболевания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное
Набоков о Набокове и прочем. Интервью
Набоков о Набокове и прочем. Интервью

Книга предлагает вниманию российских читателей сравнительно мало изученную часть творческого наследия Владимира Набокова — интервью, статьи, посвященные проблемам перевода, рецензии, эссе, полемические заметки 1940-х — 1970-х годов. Сборник смело можно назвать уникальным: подавляющее большинство материалов на русском языке публикуется впервые; некоторые из них, взятые из американской и европейской периодики, никогда не переиздавались ни на одном языке мира. С максимальной полнотой представляя эстетическое кредо, литературные пристрастия и антипатии, а также мировоззренческие принципы знаменитого писателя, книга вызовет интерес как у исследователей и почитателей набоковского творчества, так и у самого широкого круга любителей интеллектуальной прозы.Издание снабжено подробными комментариями и содержит редкие фотографии и рисунки — своего рода визуальную летопись жизненного пути самого загадочного и «непрозрачного» классика мировой литературы.

Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Николай Мельников

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное