Tsul Kalu (СИ)

Памяти Игоря Алексеевича Дятлова

и его группе трагически погибшей

на Северном Урале в 1959 году.

Глава 1

Не возможно описать то чувство, которое возникает при встречи с неизведанным. В последнюю минуту мне казалось, что земля уходит из-под ног, а вокруг тебя сплошная темнота. Прошло не малое количество лет после трагической гибели Игоря Дятлова и его группы на Северном Урале в районе горы Отортен. Теперь мне ни чего не мешает пролить свет на эти события, так как гриф «совершенно секретно» сняли уже давно. И вот я Сергей Мухин, потомственный географ и путешественник отправился к тому злосчастному месту. В голове я перебирал множество версий, и когда мне сказали что этот народ Манси сплошь дикари, я мгновенно ответил, что дикари вывелись ещё при Петре I, да и к тому же какие могут быть дикари в стране, чью историю не раз перекраивали. Так же отпали версии с испытанием секретного оружия, а иначе бы его давно использовали на врагах нашей страны. Отбросив все естественные версии, я пришёл к выводу, что в этих краях живёт невиданный зверь.

Я с трудом уговорил машиниста довести меня до села Ивдель, когда он меня спросил, мол «зачем Вам нужно это гиблое место», я ответил следующее «я исследователь, хочу пролить свет на события той давности». Машинист человек был суеверный сразу

запротестовал, но, в нашем мире этот протест можно было успокоить суммой в денежном эквиваленте. «Ладно, довезу я Вас» - неохотно буркнул машинист. Я уселся у окна, и задремал, за свою жизнь я уже побывал во всех труднодоступных уголках нашей планеты, но ни что так не сравниться с красотами России и место, куда я собираюсь направиться. Поезд резко затормозил, и машинист объявил, что мы на месте, походу я проспал три часа. «Постойте, это не Ивдель» - сказал я. «Дорога на Ивдель закрыта, там уже как двадцать лет не ремонтировали рельсы, так что дальше сами идите» - отозвался машинист. В те года народу было не до суеверий, и что так напугало людей, что они окончательно забросили это место.

И так я отправился в посёлок пешком. Как только вышел из вагона поезда, в нос мне ударило свежим воздухом. Оглядевшись, я понял, что на полпути нахожусь от места назначения. Какой всё же дивный вид, особенно горы покрытые снегом, для того чтобы побольше рассмотреть эту красоту, я достал бинокль. «А вот и злосчастная гора Отортен» - пробубнил я себе под нос. «Подбросить Вас господин» - услышал я голос за спиной – это был один из Манси на оленей упряжке, но когда я вкратце рассказал ему о том куда направляюсь, тот ни чего не сказав, подстегнул оленя, и умчал с глаз долой. «Народ тут, и впрямь суеверный» - отметил я в своём дневнике. Ещё час я шёл по заснеженной дороге, и наконец, добрёл до посёлка. Люди тут и правда не дикари, дома ухоженные, везде стоят заборы, во многих домах виден свет от лампы, а дикари в пещерах живут им не нужно электричество. Железная дорога и вправду заброшена, на ней стоят поезда ещё советских времён, не тронутые людьми. Время тут как будто застыло, я предположил, что Игорь Дятлов со своей командой прибыл сюда на одном из этих поездов. Жители тут не сговорчивые, когда я прибыл сюда, ни один глаз не посмотрел в мою сторону, наверняка они сами боятся тех мест, куда я направляюсь, только в одном доме я услышал людские голоса.

Как оказалось, это был, что-то вроде бара, там собирались все мужчина этого малочисленного племени, что бы согреется и хорошо покушать, как оказалось алкоголя, там нет, а что бы согреться дают похлёбку с олениной. Обслуга тут тоже своя ни одного чужого. Как я отметил позже, люди после горячей еды и отдыха становятся дружелюбными. «Куда путь дерите?» спросил меня повар. Я хотел сказать мол «вы не убежите, когда я скажу» но вежливо ответил, что держу путь высоко в горы. Повар примолк народ в «харчевне» стал переглядываться между собой, и бормотать, что-то на своём языке, из их слов я понял то-то про страшного зверя. «И что же это за страшный зверь держит Вас и всех людей в страхе?» - поинтересовался я. Один из этого народа указал пальцем на гобелен, весящий на стене. На нём был изображён охотник, олень (а в таких местах их много) и скала по форме напоминающая огромную не то голову гориллы не то какого-то монстра из очередных местных мифов. Картина запала в душу, я уже имел видеть точно такое же изображение скалы только у индейцев Чарочке в Северной Америке – Тсул Калу, промелькнуло у меня в голове. «Тсул Калу, он живёт в этих горах и не любит чужих» пояснил повар. «Он уже сожрал девять человек в далёких 1959-х годах» сказал другой человек.