Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том II

Непонятая трагедия русской истории состоит в том, что на протяжении более чем столетия перед национальной катастрофой 1917 года войну с наступающим антихристианским интернационалом русское православное самодержавие в лице русских государей вело при острой нехватке верных кадров. Неудивительно, что смерть от руки врага среди последних шести русских самодержцев составила 50%, что в несколько раз превышает процент гибели русских солдат первой линии не то что в японскую, но и в Первую мировую войну.

А последний наш Царь при всем желании своем уже практически не имел шансов найти людей правды и совета и, тем более, ввести их на соответствующие должности в свое окружение.

У адмирала Рожественского были основания задолго до Екатеринбурга сказать в письме другу: «Жаль мне Государя нашего, мученика…» 

Стратегия непрямых действий

Этому, на первый взгляд непонятному, явлению существует вполне естественное и реальное объяснение.

Мировая Анти-Власть, в частности антихристианский интернационал, при работе с военной, интеллектуальной, чиновной и финансовой элитой страны, против которой ведется необъявленная война, очень редко опускается до вульгарной вербовки агентов в этой среде. Хотя и это бывает, и еще как бывает. Но уже много веков предпочтение отдается значительно более эффективному, безопасному и дешевому методу: изменению духовных и психологических установок представителей этой элиты. Методу коррекции мировоззрения.

В результате коррекции мировоззрения человек неощутимо для самого себя превращается вначале в фигуру манипулирования, а затем в агента влияния, союзника и активного проводника соответствующей идеологической, а затем и политической линии.

Агента идейного, бесплатного и абсолютно застрахованного от обвинений в измене, поскольку ни о каких связях с иностранной резидентурой в этом случае не идет и речи. Так же как не идет речи о постановке и выполнении конкретных задач в пользу «третьих» стран и лиц, о получении от них финансовой, технической и иной помощи. Человек ощущает себя вполне независимым в своих действиях, направленных, по его мнению, исключительно на благо его страны и народа. 

Всемирный заговор или вселенская лавина?

Общим местом современной политкорректной исторической мысли является мнение, что глобальных или всемирных заговоров не бывает. А все таковые заговоры, открытые или подразумеваемые, — плод богатого воображения открывателей, малой их исторической грамотности и бессознательной фальсификации разобщенных и несоотносящихся между собой фактов и факторов исторического процесса.

Но, с точки зрения метода коррекции мировоззрения, никакой речи ни о каком глобальном заговоре действительно быть не может.

Речь может, скорее, идти о лавине, сметающей все на своем пути. Но, во-первых, о лавине отнюдь не естественного, а вполне искусственного происхождения и весьма искусного исполнения, а во-вторых, роль силы, постоянно возобновляющей и направляющей движение этой вселенской лавины, уже стершей с лица земли большую часть традиционных обществ и культур, играет злая воля князя мира сего — назовем вещи своими именами[458]. Убеждать же в чем-либо людей, которые и в наши дни не верят в существование не то что Бога, но даже дьявола, — пустой труд. Не помогут даже разборки по методу Воланда на Патриарших.

Разумеется, исполнителями, а также передатчиками, усилителями и всяческими трансформаторами этой воли являются вполне конкретные представители рода людского. Самые, так сказать, человечные человеки. Которые, повторим, в подавляющем большинстве случаев не осведомлены о существовании друг друга, а потому и на мировой арене, и на телеэкране вполне могут выглядеть как противники. Выполняя при этом одну и ту же задачу.

Так вот. Подобная коррекция мировоззрения в последние два-три века была проведена у значительной части русского образованного общества. В последнее десятилетие перед революцией особое внимание было обращено на офицерство.

Не потому ли многие офицеры слишком легко восприняли Февраль 1917-го? И только Октябрь вызвал определенное размежевание позиций. Но опять же по сравнению с Православным Самодержавием разница между лозунгами «Вся власть Учредительному Собранию» и «Вся власть Советам», ей же Богу, кажется неуловимой. 

Процесс близок к завершению