Читаем Цветы глухих улиц полностью

Важно отметить, что перемещение происходит очень медленно и незаметно, без всяких вспышек, сияний и «плывущей» реальности – мы живем не в голливудском фильме.

Сначала возникает состояние соответствующее легкому алкогольному опьянению – «по шарам дало». Продолжая накручивать круги по кольцевой, вы постепенно сбиваетесь со счета – «пятый или седьмой?», состояние «опьянения» усиливается. Очень медленно у вас зарождается осознание, что мир вокруг уже не мир, а что-то еще. Становится интересно. Вскоре вы понимаете, что окружающие люди – не совсем люди, среди них попадаются странные существа, лишь выглядящие людьми…

Что же происходит? Вы спускаетесь, спускаетесь физически, не во сне и не в трансе в глубины своего подсознания. В окружающем мире и людях вокруг присутствует ответная часть, соответствующая вашей психике. Собственно, это на поверхности мир – просто мир, а его жители – простые обыватели, бюргеры. Спустившись в глубины, вы измените привычную систему соотношений. У вас возникнет глубинный способ восприятия, вы увидите реальностных полицейских, двойников, демонов, покойников, духов… Но требуется сильный контроль – развитое осознание, чтобы не впасть в эйфорию от чудес, иначе вас постигнет незавидная участь человека Дела, чье восприятие было переведено Доктором Н. на один из глубинных психических горизонтов.

Фрагмент 122

Очень глупо и наивно подходить к встреченному существу и говорить: «Теперь я знаю: ты – демон, а здесь – ад!» На глубинах действует иной метод общения. Вышеприведенная фраза обращается не к демону, а к человеку, не в глубины, а на поверхность – в покинутую вами реальность, которая, кстати, никуда не исчезала. В глубинах действует язык словесных аллегорий, а также жестов и поз тела, когда-то названный мной «языком реальностной сказки». Если хотите что-то узнать у встреченного «человека», задайте вопрос мысленно, существо тут же прореагирует реальностной сказкой – совершит какое-то движение в ответ на вашу мысль. Да, именно так – сложно и тонко. Хотя аллегорический язык реальностной сказки постепенно теряет смысл на сверхглубоких горизонтах – там все во многом иначе…

Но вы продолжаете крутиться по кольцевой. Реальность отходит от обычной все дальше и дальше. Иногда в области периферийного зрения попадаются непонятные образы. Стоит повернуть голову, и они исчезают. Находящиеся рядом «люди» иногда разговаривают с вами, не раскрывая рта – начинается яснослышание. Несколько лет назад мое погружение остановилось именно на этой стадии – встревоженный полученным сообщением, я вышел из вагона поезда, ставшего к тому времени транс-миром – пространством, блуждающим между мирами, и полностью подчинился существующему глубинному уровню. Погружение остановилось, но не закончилось путешествие по иномирью.

И вот совсем недавно я решил повторить опыт. С возросшим осознанием позволить подземке унести меня еще глубже. Точнее я добивался не простого перемещения из любопытства. Мне требовалось отыскать определенные внутренние блоки глубокого залегания, создающие ненужную событийность, и устранить их.

Особенностью нового путешествия стало проникновение в реальность (уже необычную) образов, не связанных с ней физически. Так, повернув голову в сторону женщины, сидящей рядом на сиденье вагона, я увидел небольшую собаку, расположившуюся там же. Женщина и собака совпадали пространственно, но последняя была довольно разреженна. Можно было моргать, смотреть в упор – собака не исчезала. Вопрос любого карлоса кастанеды: что увидел бы в этом случае посторонний наблюдатель – собаку или женщину? Какой из двух вариантов восприятия истинный? Посторонний наблюдатель увидел бы либо женщину, либо собаку, либо что-то еще (последние два варианта сказали бы много о нем самом) – в зависимости от мира – психического горизонта, на котором он находился в тот момент. А насчет истинности… Та женщина и другие объекты вокруг, на месте которых в ходе дальнейшего погружения может возникнуть все, что угодно – не более, чем образы, в результате устоявшейся привычки, принимаемые нами за что-то незыблемое и постоянное. Но образы чего, в чем, где?

Фрагмент 123

Есть древняя мистическая сентенция, которую можно перестроить в загадку-коан: «Где живет Бог? Бог живет в себе.»А «в себе»- это где? Что же это за место – Энсоф, непознанная сущность Творца? Испокон веков считалось невозможным не только рассуждать на эту тему, но даже попытаться представить себе квартиру Бога – «сущность Творца имманентна, сверхперсональна и перманентно трансцендентальна – человеческий разум не в состоянии ее постичь.»Не правда ли, звучит бредово?

«В себе»- означает «в своем «я», то есть в подсознании.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истории, которых не могло быть
Истории, которых не могло быть

Кто сказал, что чудес не бывает? Руководитель исследовательской группы объединения «Феномен» Ирина Борисовна Царева по крупицам собрала огромный материал, который даст возможность составить картину того невероятного мира, встречи с которым потрясли многих людей.Из уст в уста передаются истории, в которых действуют непонятные законы, фигурируют необъяснимые, а потому опасные природные явления, добрые и злые силы разного калибра: это и ангелы-хранители, и духи, и фатум, и потусторонние силы, и оживающие фотографии, и аномальные зоны, и посланцы иных миров.Собранные вместе, они представляют собой реестр загадок, с которыми сталкиваются люди в обыденной жизни. В этих рассказах — и попытки понять то, что воспринимается как чудо, и полезные советы, как поступить, если вы встретитесь с необъяснимым.

Ирина Борисовна Царева , Ирина Царева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика