Книга является сборником: Высказываний святых отцов и современных духовных просветителей на темы нравственности; Словаря основных нравственных понятий; Лексико-фразеологического словаря.Сборник предназначен для родителей и воспитателей, на которых лежит большая ответственность за будущее поколение.
Религиоведение / Образование и наука18+Цветы и плоды нашей жизни
«Не одно рождение делает отцом, но хорошее образование; не ношение во чреве делает матерью, но доброе воспитание. Не будем заботиться о том, чтобы собирать богатство и оставлять его детям; будем научать их добродетели…»
Дорогие родители и воспитатели!
Эта книга – маленький родник, бьющий из великих недр нравственных познаний духовных просветителей и мудрости народа.
Она для тех из нас, кому по своему предназначению или призванию вверены дети и подростки для воспитания.
Почему книга названа «Цветы и плоды нашей жизни»?
Слово дети часто ассоциируют с понятием «цветы». Но дети – это еще и плоды нашей жизни. А по словам
«Если ты прекрасно взрастишь сына своего, то он – своего собственного сына, а этот – своего… и как бы некоторая лента и ряд лучшей жизни пойдет вперед, получив начало и корень от тебя и принося тебе плоды попечений о потомках».
Причем пока душа детей «еще способна к образованию, нежна и мягка, подобно воску, легко запечатлевает в себе образы, надо немедленно и с самого начала пробуждать ее к добру. Когда раскроется разум и придет в действие рассудок, тогда будут уже заложены первоначальные основания и преподаны образцы благочестия. Тогда разум будет внушать полезное, а навык облегчит успех»
В то же время известно, что «воспитатель тот, кто сам хорошо воспитан». Как писал
Каким образом в сердце ребенка сформируется отзывчивость и чуткость?
Это состоится только в том случае, если он будет постоянным свидетелем, а с годами и участником дел милосердия и деятельного служения со стороны его родителей и воспитателей, то есть всех нас.
Высказывания святых отцов, православных писателей и современных проповедников
«Что такое благодарность? Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял ее бессловесно».
«Вот пришли десять прокаженных и попросили, чтобы Он их исцелил, – и Он исцелил. Сколько вернулось Его после этого поблагодарить? Из десяти только один. А Господь же их всех насквозь видел, Он мог бы этого одного выбрать и только его исцелить, потому что он был единственный нормальный человек: ему помогли – и он поблагодарил. Но Господь так не поступил; раз они к Нему обратились, Он им дал, хотя они Ему потом навредили и Он знал, что так будет. И христианин всегда именно так и поступает, хотя знает: от того, что он делает, ему часто бывает вред. Но это же не значит, что нужно перестать творить добро. Если мы живем по принципу ты – мне, я – тебе, это не по-христиански».