Туманы знания драконов

Мы уже говорили о том, что контроль над своей глупостью является окончательной формой разумного сотрудничества,но для того, чтобы добиться такого контроля, необходимо проснуться и осознать тот факт, что мы пребываем в ловушке сна. Такое пробуждение подразумевает трезвость —то свойство осознания, которое справедливо связывают с Востоком; это свойство возникает благодаря перепросмотру.Нет лучшего способа проснуться, чем провести перепросмотрвсей своей жизни и суметь увидеть ее такой, какой она является на самом деле. Однако трезвостьпредставляет собой и нечто большее, так как даже небольшая ее доля быстро позволяет человеку осознать, что ни он сам, ни окружающий мир не являются такими, какими человек их всегда считал. Иными словами, перепросмотрприносит только трезвость,но, благодаря возникновению трезвости,он также раскрывает человеку первый постулат сталкинга —тот факт, что мир и все, что в нем, представляют собой бесконечную загадку. После такого осознания даже относительно малоопытный ученик уже не сможет смотреть на свою жизнь, как прежде: еще не осознавая этого, такой ученик начал выслеживать себя.Однако искусства сталкингаможно добиться, только следуя указаниям силы,поскольку важно помнить, что именно сила,а не мы сами устанавливает правила. Развитие осознания представляет собой игру силы,и потому только силавправе устанавливать правила этой игры.

Как неизменно случается со всем, что связано с силой,эти правила обманчиво просты, но порождают безграничные следствия. С одной стороны, существует правило охоты,а с другой — игровая доска, то есть доска жизни, изображенная на рис. 3, где показаны четыре составные части сна. Эта игра представляет собой универсальную форму пасьянса за тем лишь исключением, что все четыре четверти пребывают в полной взаимозависимости и взаимодействии, а на каждый сделанный ход реагирует сила,вложенная в эту доску жизни. Если ход человека способствует развитию осознания, он получает одно очко, являющее собой меру личной силы,и это очко предоставляет человеку большую свободу выбора в следующем ходе. С другой стороны, если ход человека противодействует эволюции осознания, он теряет одно очко, и это не только уменьшает его личную силу,но и ограничивает его свободу. Целью пасьянса является избавление от всех карт, кроме одной-единственной; сходным образом, игра жизни также требует преодоления всех жизненных испытаний с целью достижения единственности, единения или, иными словами, полноты сущности.

Чтобы играть в игру жизни, нужны деятельность и сила — эти качества связаны с Севером. Но для того, чтобы обрести силу и действовать мудро, человек должен действенно владеть сталкингом;в свою очередь, для того, чтобы освоить это искусство, ему необходимо воспользоваться правилом сталкинга,применяя любые сочетания его семи аспектов ко всему, что он делает в жизни. Именно использование правила сталкингамедленно, но уверенно приближает человека к пониманию глубокого содержания второго постулата сталкинга.Эти глубинные тонкости выводят человека непосредственно к Знаниям Драконов,которые, будучи сутью третьего кольца силы,совершенно справедливо связываются с Югом, местом силыи сновидения.

В одной книге просто невозможно изложить все тонкости, связанные с четырьмя постулатами сталкинга, правилом сталкераи Знанием Драконов,но все три принципа переплетаются так неразрывно, что совершенно необходимо, по крайней мере, представить их как единое целое. В первой части этой книги я попытался изложить как можно больше указаний в отношении того, как лучше всего рассматривать четыре постулата сталкингаи использовать их. Хотя для избежания излишней путаницы об этом не упоминалось ранее, читатель уже, скорее всего, понял, что все учения, переданные в первом и втором томах, связаны, в первую очередь, с основополагающими концепциями первого постулата сталкинга.Сходным образом, в данной книге я до сих пор уделял первому постулату сталкингабольше внимания, чем остальным трем. Причиной этого было то, что, несмотря на взаимозависимость всех четырех постулатов,они все же следуют друг за другом, то есть каждый предшествующий дает начало последующему. Таким образом, для полного понимания всех четырех постулатових нужно рассматривать в естественном порядке.