Появляется возможность обрабатывать большие объемы материала сравнительно легко и быстро — там, где раньше нам пришлось бы колупаться «вручную» недели или месяцы (а то и годы!), теперь мы можем составить макропрограмму для обработки всего этого материала за один процесс. Естественно, есть определенные ограничения, а также тонкости, которые, быть может, сделают такой процесс менее эффективным, чем проработка абсолютно всех входящих в этот материал «штуковин» вручную, но зато выигрыш по времени и по простоте, который мы получаем в результате автоматизации, лично для меня гораздо важнее. В конце концов, какие-то непроработавшиеся остатки можно будет подчистить потом вручную, если уж на то пошло. Или написать для них отдельный макрос и запустить его перед сном…
Итак, описываемая в этой книге система базируется на трех принципах в плане используемых чисто технических приемов:
• Использование модулей-обработчиков, то есть инструкций для подсознания для описания подсознанию алгоритмов обработки материала;
• Использование макросов, описывающих способы обработки больших массивов ментального материала при помощи модулей-обработчиков;
• Автоматизация процесса обработки и увод его полностью в подсознание для простоты и скорости.
Платой за удобство и объемы обрабатываемого материала является то, что результаты обработки часто отложены во времени, то есть становятся видны не сразу по окончании процесса, а, к примеру, через несколько дней или недель. Я не считаю, однако, это большим минусом — не беспокойтесь, недостатка в скорости смены состояний у вас не будет.
Маятники
Бывает все так классно, ну классно прямо все,
Вдруг раз — и все ужасно, ужасно прямо все!
Любители «Трансерфинга» могут расслабиться — речь идет совершенно не о тех «маятниках», которые описаны в книгах Зеланда. В данном случае под словом «маятник» понимается «побочное явление» перестройки психики в результате работы с подсознанием, которое, как правило, представляет собой некое резко отрицательное состояние — например, злость, раздражение, апатию, усталость, депрессию, неверие и отчаяние. Могут быть также физические «маятники» в виде упадка сил и полного отсутствия всяческой жизненной энергии — когда ты лежишь на кровати и тебе все равно, будешь ты жить или умрешь, или в виде тошноты, рвоты, активизации болячек и т. п.
Что, страшно? Подождите с выводами — прочитайте главу до конца, чтобы уже осознанно решать, надо ли все это вам или нет.
Термин «маятник» применительно к «побочным явлениям» проработок родился в 2006 году, когда началась работа с BSFF (хотя само по себе явление «отката» известно многим «адептам» разных систем). Оказалось, что существенные и быстрые сдвиги в осознании и мировосприятии не приходят «на халяву» — за них приходится расплачиваться «откатами». «Откат» представляет собой ситуацию, когда после некоторого прорыва вперед наступает резкое «качание назад» и «прет» всякий «негативный» материал. В этот момент большинство «адептов» начинает недоумевать — как же так, ведь нам должно было быть только лучше, так с какого же хрена нам хуже? На этом этапе многие бросали работу с собой, думая по глупости, что «прет» из них что-то внешнее, появившееся в них в результате воздействия техники, и не осознавая, что все выходящее из них дерьмо — это и есть именно то, из чего сделана их личность.
Ничего «внешнего» там нет. Прямая и неприкрытая правда такова — из человека не может «переть» то, чего в нем нет. У Уэйна Даера (известного американского духовно-мотивационного спикера и автора множества книг) есть любимая метафора про апельсин, которую он постоянно использует в своих книгах и лекциях. Мол, если сдавить апельсин, что из него польется? Правильно, апельсиновый сок. Точно так же и человек — из него льется только то, что в нем есть. А что там есть? А там есть тонны дерьма, ежедневно закладывавшиеся туда начиная с момента рождения. Стоит при работе снять верхний слой содержимого ума — и из глубин поднимается следующая порция того, что было там всегда, но просто не замечалось, скрытое маской, которую себе слепило эго. Быстрые проработки срывают эту маску, и реальная природа человеческой личности предстает во всем своем великолепии — злость, ненависть, нетерпимость, жадность, агрессия. Увы — такова природа личности подавляющего большинства так называемых «нормальных» членов Западной цивилизации. Собственно, откуда там взяться любви и принятию, если этому их никогда не обучали, а их родители были такими же жертвами, как и они сами?
Впрочем, это тема для отдельной главы (см. «Ум как бочка дерьма»), а нас в данный момент больше интересует, что с этим «хозяйством» можно сделать.