Турция между Россией и Западом. Мировая политика как она есть – без толерантности и цензуры

Евгений Сатановский: Ну что поделаешь? Но, когда и если выйдем на Днепр по всей протяжённости этой реки, будет проще. Когда и если выйдем на венгерскую границу, будет ещё проще. А если доберёмся до Берлина и Парижа, так и вообще напрямую опять рейсы будут лететь. Тут ведь только докуда добраться…

При этом нам даже в этот раз не приходится отпихиваться ни от Москвы, ни от Сталинграда для того, чтобы разбираться с теми, с кем надо разбираться. Хотя да, считайте, что у нас сейчас ситуация какая? Сорок третий год, судя по положению на фронтах. Большая часть Украины – у врага, и приходится с этим что-то делать. Правда, зато в Белоруссии врага нет. Такая жизнь. Я сейчас страшно извиняюсь перед теми, кого я невольно до глубины души оскорбил этим достаточно жёстким замечанием. Но простите, пожалуйста, ребята. У меня – вся семья из Украины.

У меня вся семья жены – из Украины. Для меня это вообще Гражданская война, ничем не отличающаяся ни от прошлой Гражданской, ни от Отечественной, ни разу.

Иван Стародубцев: Евгений Янович, после китайского посла, который на днях очень хорошо высказался, мне кажется, вы ещё очень мягко выразились.

Евгений Сатановский: Нет, я вообще очень мягкий и добрый человек. На Украине – масса родственников и друзей. Но они сегодня под оккупационным режимом, извиняюсь за резкость.

Иван Стародубцев: Евгений Янович, вот ведь как получилось за тридцать с небольшим лет новейшей российской истории с открытыми границами… Теперь у нас родственников и друзей много уже не только на Украине, но уже и в Турции. Подчеркну, у очень многих россиян.

Да, то есть мы говорим с вами о поездках в Турцию и с точки зрения отдыха, и шопинга, и недвижимости, а, вообще-то говоря, мы крепко с Турцией за последние три десятка лет породнились.

У нас – более ста тысяч совместных семей. Ни у кого нет точной статистики на этот счёт, но все, включая дипучреждения, более-менее сходятся в мысли, что порядок цифр именно такой.

А это что означает? Сто тысяч мужей и сто тысяч жён – уже двести тысяч, да? Детей как минимум по одному на семью. А зная турок, вообще-то и по два, и по три. Это уже минимум четыреста тысяч. Папы, мамы, их дети, дяди и тёти, дедушки и бабушки с обеих, с российской и с турецкой, сторон. Представляете, какое это количество народу, который так или иначе очень неравнодушно относится к тому, что делается в российско-турецких отношениях?

Евгений Сатановский: Я это представляю, потому что лучший друг моего внука, имея турецкого папу, в Турцию ездит к другим бабушке и дедушке. Ну вот так… Что ж теперь поделать? Жизнь такая…

Иван Стародубцев: Оказалось, что мы крайне неплохо можем с турками уживаться.

Евгений Сатановский: Понимаете… Я не знаю, как в Турции с феминизмом… Но что-то мне подсказывает, что вопросы о том, сколько всё-таки на свете полов, свободны ли в Турции трансгендеры от общественного порицания и можно ли детям в школе рассказывать о том, как замечательно менять пол и родители не могут в это вмешаться… Я про гей-парады тоже ничего не знаю, но что-то мне подсказывает, что они там не как в Берлине, Париже или в южном Тель-Авиве. Вот что-то мне подсказывает, что мы в этом близки.

Иван Стародубцев: Ну чтобы было понятно нашей публике, я бы предложил такую аналогию: если попытаться провести, к примеру в турецкой Конье, гей-парад, то это будет то же самое приблизительно, как если попытаться его провести на территории Российской Федерации, допустим в городе Грозном. Эффект будет приблизительно одинаковый. Это к вопросу о том, сколько у нас полов в России и в Турции.

Евгений Сатановский: Я бы не рекомендовал. А там вообще где-нибудь проходят гей-парады или Б-г миловал?

Иван Стародубцев: Время от времени предпринимаются попытки проводить разные «марши гордости» в том же Стамбуле. Вот только на днях была очередная несанкционированная попытка. Заканчиваются они крайне плохо – столкновениями и вмешательствами полиции.

Если посмотреть на то, что говорит и делает турецкая власть, то они стоят на консервативных позициях.

Это в довесок ещё к их антизападной риторике эпохи позднего Эрдогана. Их риторика в сторону Запада всё больше начинает напоминать нашу: «Мы боремся за то, чтобы у нас так, как у них, не было, мы этого не хотим! У нас муж – это муж, жена – это жена, и никак не наоборот, а уж тем более никак не какие-то варианты однополые».

Евгений Сатановский: Так, а однополых семей нет?

Иван Стародубцев: Да ну что вы…

Евгений Сатановский: Да я просто спрашиваю, ну откуда я знаю? То есть Турция в этом плане сохранила обычное, нормальное… Я не понимаю, консервативно это или нет? Оно для меня – нормальное отношение к человеческой жизни. Тем более в Турции не все религиозные, там светского населения полным-полно.