Твёрдая не сказка о царе Салтане и прочих персонажах

– Земные корабли пролетают маршрутами, использующими данный репер, с частотой примерно раз в три месяца. Ближайший репер с большей частотой использования при прокладке маршрутов находится в 29 парсеках от нашего текущего местоположения. Однако для изменения направления движения и совершения перехода длиной 29 парсек в направлении того дальнего репера нам необходимо выйти на границу подпространства с пространством обычной метрики и потом уйти на максимально доступный для нашего корабля слой подпространства. На этот манёвр ГИМП затратит больше энергии, чем при продолжении движения в сторону ближайшего репера. С учётом энергии, необходимой для осуществления торможения и посадки на репер теоретически мы имеем возможность достичь дальнего репера, но я оцениваю вероятность выхода в обычное пространство не достигнув его, ровно в 50%. При этом частота прохода земных кораблей через тот дальний репер всего в полтора раза выше. То есть земные корабли проходят через него с частотой примерно раз в два месяца. В имеющихся у нас обстоятельствах я бы рекомендовала продолжить движение и совершить высадку на ближайший репер. Заодно это позволит нам сохранить энергию, необходимую для подачи подпространственных сигналов. Которой, кстати, может не остаться при достижении дальнего репера.

– Что ж, Тихе, убедила, – сказал Гидо. – Продолжаем движение на ближний репер.

– И ещё вопрос, – сказала Латона. – Тот репер, на который мы собираемся высадиться, входил в программу экспедиций по изучению реперов, которую проводил экспедиций Исследовательского Корпуса Космогаторов?

– Да, на него высаживалась последняя из них, 11-ая.

– Подготовь, пожалуйста, отчёт о результатах высадки.

– Готова предоставить его через 15 минут. При этом должна заметить, что в моей памяти хранятся лишь самые общие результаты, которые заносятся во все навигационные системы ГИМП_кораблей, а подробной информацией я не обладаю.

– Сделай обзор того, что есть и сохрани. Представишь позже по запросу.

– Принято.

В течение первого дня полёта к реперу Гидо занимался тем, что восстанавливал пилотажные ложементы, нейроконтуры которых он ранее превратил в эмиттеры для транскраниальной высокочастотной магнитной и ультразвуковой нейромодуляции и стимуляции мозга. Теперь, когда бортовой компьютер снова слушался их команд, можно – и нужно! – было восстановить возможность нейроуправления кораблём.

А на второй день Гидо решил пообщаться с синтинтом, чтобы скоротать время и заодно установить более тесный контакт с ним, что могло оказаться важным при совершении манёвров сближения и посадки на репер.

Гидо решил узнать, почему синтинт решил назваться Тихе, а не Кейросом. И задал ей первый вопрос23:

– Тихе, скажи, в чём отличия Кайроса, как бога судьбы, от богини Тихе?

– Кайрос в древней мифологии был богом удачи и судьбы. А богиня Тихе была богиней благополучия и благоденствия. Таким образом, Кайрос был богом удачи и судьбы, а Тихе была богиней благополучия, благоденствия, счастья и богатства.

– А в чём отличие удачи, которую приносил Кайрос, от удачи, которую приносила Тихе?

– Кайрос был богом удачи и процветания, а Тихе была богиней счастья и благополучия. Кайрос представляет собой мимолетный момент времени, когда встречаются возможность и действие. Это рассматривается как критический момент, который необходимо использовать для достижения успеха. С другой стороны, Тихе олицетворяет удачу и процветание и часто изображается с рогом изобилия, символом изобилия.

Разница между ними заключается в том, что Кайрос подчеркивает важность использования момента, в то время как Тихе представляет собой удачу, которая может возникнуть в результате благоприятных обстоятельств.

– Кому же лучше было молиться в Древней Атлантиде, чтобы получить удачу?

– В Древней Атлантиде лучше было молиться Кайросу, чтобы получить удачу, потому что он был богом процветания и благополучия. Тихе была богиней счастья, поэтому молиться ей было бы более подходящим для получения счастья и успеха.

Сочетание удачи, процветания и благополучия, связанное с богом Кайросом, отличается от сочетания счастья, благополучия и успеха, связанного с богиней Тихе. Кайрос представляет собой момент времени, которым необходимо воспользоваться, чтобы добиться успеха, в то время как Тихе представляет собой удачу и процветание, которые могут быть результатом благоприятных обстоятельств. Другими словами, успех Кайроса требует действий и инициативы, а успех Тихе – результат случайности и удачи.