В 1955 году, после того как Роза Паркс[45]
отказалась уступить свое место белому, Кинг призвал объявить бойкот общественному транспорту. В 1956 году Верховный суд США принял сторону бойкотирующих. Годом позже Кинг основал «Южную конференцию христианских лидеров», которая боролась за общественные права чернокожих. Он впервые выступил перед целой страной и попал на обложку журналаЕго деятельность продолжалась в 1950-х и в начале 1960-х. Она выражалась в сидячих забастовках и протестах, кульминацией которых стали события 1963 года. В апреле этого года Кинг был арестован за неповиновение властям, запретившим демонстрации. Попав под огонь недовольства местных министров, он ответил одной из его значимых работ – «Письмом из Бирмингемской тюрьмы». Несколько месяцев спустя он возглавил марш в Вашингтоне, который поддержали более 200 000 человек.
В сотую годовщину «Прокламации об освобождении рабов» Линкольна[46]
Кинг произнес свою самую знаменитую речь «У меня есть мечта» со ступеней Мемориала Линкольна. Демонстрация широко поддержала требования об общественных правах. Ранее тем летом президент Джон Кеннеди внес законопроект о гражданских правах, и марш Кинга повлиял на его принятие в 1964 году.Если и этого мало, то добавлю, что Кинг стал самым молодым лауреатом Нобелевской премии мира, а журнал
Критики Кинга считали его действия неразумными и несвоевременными и что они противоречат здравому смыслу. Но в отличие от Кинга эти министры руководствовались ограничивающими убеждениями: у них в головах прочно засела мысль о том, что мир ограничен их зоной влияния. Они не видели, что действия Кинга вели к переменам, они считали их контрпродуктивными.
Они беспокоились, что его поступки выбьют у них почву из-под ног. Это один из миллиона примеров, когда «здравый смысл» – это всего лишь синоним фразы «широко распространенное недопонимание».
Ограничивающие убеждения – это недопонимание в настоящем, которое плохо влияет на наше будущее.
Кинг был окружен такими ограничивающими убеждениями:
• Движение за общественные права требует слишком многого и слишком быстро.
• Оно ведет к лишним неприятностям.
• Мирные действия ничего не изменят. Необходимо вооруженное наступление.
• Белые не изменятся. Расовое примирение невозможно.
• Расизм заложен в нашей культуре. Общество никогда не изменится, не говоря уже о законах.
И еще много подобных убеждений, свойственных и белым, и черным, тем, кто был частью этого движения, и тем, кто с ним боролся. Разница между Кингом и его противниками была в том, что он не принимал эти убеждения за правду. Вместо этого он считал, что пришло время срочных действий. Он был убежден, что мирные демонстрации необходимы и эффективны. Он верил, что расовое равенство возможно и что общество действительно может измениться.
Вместо ограничивающих убеждений Кинг руководствовался раскрепощающей правдой.
Он смотрел на те же факты, что и остальные, но заключал их в другие рамки. Вот о чем была вся его речь «У меня есть мечта». Он видел светлое будущее, несмотря на то, что говорили и думали другие. Его рамки позволяли ему представлять победу, и он знал, что однажды это произойдет. Эта раскрепощающая правда придавала ему сил с решимостью двигаться дальше, и мы можем сделать то же самое.
Установки могут держать нас на месте, но мы можем освободиться, обновив их
Не так уж много наших желаний будут сопоставимы с целями Мартина Лютера Кинга. Но они имеют значение для нас. И их исполнение может изменить как нашу жизнь, так и жизнь наших близких.
Один из моих любимых примеров о замещении ограничивающих убеждений раскрепощающей правдой связан с Клубом анонимных алкоголиков. Ученые из Университета Брауна (Беркли) и Национального института здоровья объединились, чтобы провести масштабное исследование. Они выяснили, что те, кто мог устоять перед выпивкой, отличались от тех, кто не мог, только своей верой. Вместо того чтобы говорить: «Я не могу противостоять алкоголю», они говорили, что могут справиться с ним.
Почему? Потому что они приняли раскрепощающую правду: «изменения возможны». Вместо мыслей: «Я не могу быть трезвым» – члены общества убеждали себя, что «могут справляться с трудностями и без алкоголя»[47]
.А вот еще один пример моего друга Дона Миллера. Дон – автор бестселлеров и талантливый бизнесмен. Но после неудачных отношений он решил, что ему просто не везет в любви. А потом ему неожиданно позвонил Боб Гофф[48]
.