Творческая связь. Исцеляющая сила экспрессивных искусств

Когда позже двое обсуждают происшедшее, первым начинает говорить движущийся, делясь тем из своего опыта, чем желает поделиться. Затем терапевт-свидетель рассказывает о своем опыте, говоря от первого лица. Например, он может сказать: «Когда ты подняла руки, я почувствовала облегчение. Когда ты свернулась в маленький клубок, я будто стала маленьким ребенком». Такой род отклика со стороны свидетеля позволяет движущемуся полностью сохранять идентичность и присваивать свой опыт в чистом виде. Я рассматриваю такую разновидность отклика как полностью отвечающую принципам клиентоцентрированной философии, преисполненной уважения к индивидуальности клиента. Терапевт должен быть осторожен, чтобы ничего не проецировать на клиента.

Терапевт как сопровождающий движение: двигаясь вместе с клиентом, я пытаюсь понять его мир таким, каким он его ощущает

Говоря: «Когда ты полностью развернулась из клубка, ты двигалась, как маленький ребенок», терапевт интерпретирует движение клиента. Клиент мог вовсе не ощущать себя маленьким ребенком, а переживать нечто совсем иное.

Подобно тому как терапевт присваивает свое впечатление от рисунка клиента, а не интерпретирует его, точно так же он присваивает и свое впечатление от движения клиента. Это дает возможность движущемуся почувствовать аутентичность своего опыта. Являясь свидетелем того, как клиент создает рисунок, я создаю для него окружение, контейнер, пока он рисует. Таким же образом я как свидетель создаю безопасное пространство для него, когда он движется. В обоих случаях между терапевтом и клиентом помимо каких-либо слов струится динамичная энергия.

Терапевт как сопровождающий движение

Буду ли я двигаться вместе с клиентом или просто останусь свидетелем – это мое интуитивное решение. Если у меня возникают сомнения насчет того, уместно ли сопровождать движение, я спрашиваю об этом, даже если мы уже начали двигаться. «Как вам то, что я тоже двигаюсь вместе с вами?» Большинству людей такое сопровождение оказывает поддержку. Двигаясь вместе с клиентом, я танцую его танец, не имитируя его, но с ощущением тех чувств, которые он выражает. Из опыта клиента возникает более глубокое ощущение, даже несмотря на то что я испытываю лишь то, что испытываю.

Вокализация в сочетании с движением

Движение естественным образом порождает звук. В то время как клиент выражает свои актуальные чувства посредством движения, я предлагаю ему освободить и голос своего тела. «Если вы почувствуете, что внутри вас рождается какой-то звук, не стесняйтесь этого», – так я формулирую свое предложение. Иногда я вижу, что клиент сдерживает то или иное звучание. Для нашей культуры очень естественно хранить молчание, даже если мы очень энергично двигаемся.

В следующих упражнениях даются обобщенные инструкции, позволяющие каждому клиенту выразить в движении свою уникальность. Независимо от того, что предлагается, упражнение «Поза в музее» – самоисследование проблемы посредством движения или движение, начинающееся с телесного импульса, – помогает клиенту выразить то, что он чувствует в настоящий момент.

Поза в музее

Это короткое путешествие в формате направленного воображения, в результате которого клиент совершает движение.

Закройте глаза, подышите, расслабьтесь. Представьте, что вы находитесь в волшебном музее и идете по длинному коридору, в конце которого размещена ротонда. Войдя в нее, вы видите только одну статую в центре. Вглядываясь в нее, вы говорите самому себе: «О, я чувствую себя сейчас именно так!» Обойдите вокруг статуи и внимательно рассмотрите ее. Не открывая глаз, примите позу этой статуи.

Обратите внимание на то, как вы себя чувствуете. Какие эмоции и ассоциации вы связываете с этой позой?

Клиент, не открывая глаз, может сказать вам, что он чувствует, находясь в этой позе. Затем предложите ему занять новую позу, которая изображала бы: «Вот так я хотел бы себя чувствовать». Можно опробовать разные положения, пока не найдется подходящая поза. Обсудите эмоции и мысли, возникающие в данном положении.

Наконец, предложите клиенту проделать движение от первой позы ко второй, обращая внимание на то, как одно положение преобразуется в другое. Что для этого в буквальном и метафорическом смысле нужно?

Благодаря такому исследованию у клиента может возникнуть инсайт на кинестетическом, метафорическом и концептуальном уровнях.

Проблема