Творчество вечной жизни

«Гам» и «глаум» – это две биджа-мантры бога Ганеши, бога Шивы. Ганеша изображается с головой слона, он символизирует устранение препятствий на жизненном пути. У него есть две супруги: одну из них зовут Буддхи, она символизирует энергию интеллекта. Вторую супругу зовут Сиддхи, она дарует совершенства в любом виде деятельности.

«Айм» – это биджа-мантра богини Сарасвати, это энергия образования, саморазвития, религиозной философии, научных знаний и искусства.

«Хрим» – это биджа-мантра богини Шакти, которая символизирует космическую энергию, духовную трансформацию и божественную эволюцию.

«Шрим» – это биджа-мантра богини Лакшми, символизирующая энергию целостного развития человека, идущего по духовному пути просветления. Этот звук гармонично соединяет практику медитации с материальным успехом и счастливой семьёй.

Количество биджа-мантр огромно, только самых основных несколько десятков. Я привёл лишь несколько мистических звуков и их значение для того, чтобы показать их как примеры.

Биджа-мантры позволяют направить мощные энергетические потоки на формирование сбалансированных обстоятельств жизни, помогают вернуться к естественному изначальному состоянию, в котором человек Эдемского сада находился в глубокой древности. Образ Эдемского сада – это рай на Земле, который является нашей естественной реальностью уже здесь и сейчас. Эдемский сад – это единство божественного саморазвития и материального изобилия. Эдемский сад – это символ того, что дух и материя вместе творят идеальную и совершенную человеческую жизнь.

Биджа-мантры – древняя методика, она не принадлежит ни одному из народов, но является общечеловеческим достоянием. Традиция биджа-мантр веками сохранялась в контексте индуизма и буддизма, однако эти методы находятся вне религии. Мы должны быть благодарны Индии, Непалу и Тибету за то, что в этих замечательных странах мудрецы смогли сохранить многие духовные сокровища человечества. Биджа-мантры универсальны, люди всех национальностей и вероисповеданий могут использовать и применять эти древнейшие практики.

В наше время биджа-мантры иногда называют «исцеляющие звуки». Это неточный перевод, но он правильный по своей сути. Биджа-мантры действительно исцеляют и преображают, они дают энергию, защищают от негативного воздействия, очищают подсознание, развивают интеллектуальные способности, позволяют перейти на более высокий уровень в практиках медитации.

Существует много ступеней на пути саморазвития. На самых высочайших вершинах духовного достижения материя физического тела преображается в светоносную золотую субстанцию божественной вибрации. Когда Бог сияет в душе, всё вокруг также преображается. Осознав вечную суть сознания, йоги испытывают удивительные опыты преображения физического тела на клеточном уровне. Их прекрасные тела не отбрасывают тень, потому что являются источниками света, эти тела не питаются физической пищей, они даже не дышат. Трансформация материи происходит в результате высочайшего осознания единства и тождественности. Важную роль в этом процессе божественного преображения играет практика биджа-мантр.

Биджа-мантры обладают огромной духовной силой, потому что в глубокой древности они были даны великими учителями человечества. Конечно, сложно сказать, все ли биджа-мантры даны непосредственно самим Махаватаром Бабаджи. Возможно, некоторые из биджа-мантр появились в сознании его величайших учеников, таких как Горакхнатх, Агастия, Падмасамбхава.

Существует два основных направления тантры: индуистская и буддийская. Большинство биджа-мантр совершенно идентичны для обоих направлений тантры, однако есть и свои отличия.

Один из многочисленных способов классификации практики мантра-йоги – это «внешняя» и «внутренняя» практика. Методы мантра-йоги связаны с энергией того или иного божества, любая мантра несёт в себе присутствие определённого божества, к примеру, Ганеши, Шивы, Вишну, Лакшми, Дурги, Кали и т. д.

Суть «внешней» практики заключается в том, что вы воспринимаете божество как реально существующий высший дух. Например, вы практикуете биджа-мантру бога Шивы. Вы визуализируете, что Шива живёт на священной горе Кайлас в Гималаях. Вы выстраиваете с богом Шивой духовные взаимоотношения как с учителем и наставником. Шива становится для вас объектом концентрации и поклонения, а практика мантры помогает установить с ним более глубокие мистические взаимоотношения.

Суть «внутренней» практики заключается в том, что вы воспринимаете божество как аспект вашего сознания. К примеру, вы практикуете биджа-мантру бога Шивы и воспринимаете Шиву как свет, сияющий в вашем сознании. Практикуя мантру, вы осознаёте, что подлинная природа вашего сознания и есть сам Шива. «Внутренние» практики заключаются в том, что вы воспринимаете своё тело как тело Шивы, свою личность – как личность Шивы. Практикуя таким образом, постепенно вы пробуждаете свою внутреннюю природу Шивы.