Творчество вечной жизни

После семинара Йоги Рамаях пригласил моего отца и группу русских учеников приехать к нему в Индию для более углубленного изучения медитации крийя-йоги и мантра-йоги. Мой отец решил не ехать в далёкую Индию, вместо него поехал я в составе небольшой группы, в которую входило около десяти человек. Так впервые я отправился в Индию, где и произошло моё знакомство с Йоги Рамаяхом.

Окончательное решение о том, чтобы ехать на несколько месяцев в Индию, возникло буквально за неделю до отъезда. Мне казалось, что поехать в ашрам на пару недель просто бессмысленно и несерьёзно. Я начал планировать многомесячную поездку. Было ясно, что для этого нужны были значительные финансовые средства, которые мгновенно появились.

Когда я оказался в Индии, какое-то время не мог поверить, что всё это действительно происходит: жаркое солнце светило над головой, по улицам лениво бродили коровы.

Приехав в Индию, я слабо представлял себе, кто такой Йоги Рамаях, было ясно, что всё происходящее со мной подчинялось высшей воле, я ехал к учителю, о котором практически ничего не знал. Наверное, это было самое идеальное, потому что мой ум совершенно не принимал участия в принятии решений, я просто наблюдал за происходящими со мной событиями.

По дороге в Индию я узнал некоторые подробности о Йоги Рамаяхе от моих новых друзей, с которыми я отправился в это неожиданное путешествие. Наша группа состояла приблизительно из десяти человек, все из Москвы и к тому времени уже были знакомы с Йоги Рамаяхом. Из всей группы только я ехал, мало представляя, куда еду и кем является тот гуру, в ашрам которого меня занесла судьба.

Только лишь в самолёте мне показали пару фотографий Йоги Рамаяха и рассказали некоторые отрывочные сведения о его традиции. Божественный промысел полностью овладел всеми событиями, не оставляя даже малейшей возможности для возникновения иллюзии моего свободного выбора.

Мы прилетели в Дели, а затем внутренними авиалиниями перелетели на самый юг Индии в город Мадрас, который сейчас называется Ченнай. В шумном и многолюдном Ченнае мы остановились в доме Йоги Рамаяха, хотя его самого там не было. Он ждал нас в своем главном ашраме, который располагался в его родной деревне далеко на юге от Ченная.

В Ченнае я посетил церковь Апостола Фомы, которая находилась на соседней улице. Именно в этом красивейшем соборе покоятся мощи апостола Фомы, которого также называют апостолом Индии.

Мне удалось побывать в Теософском обществе, основанном Еленой Петровной Блаватской. Я гулял по знаменитому и великолепному парку Теософского общества, любовался огромными сказочными деревьями и наслаждался ароматом цветов, живо представляя себе, как за сто лет до меня, возможно, по этой же дорожке ходила Блаватская.

Спустя три дня мы отправились в долгое автомобильное путешествие в деревню, где находился основной ашрам Йоги Рамаяха. Я вышел из машины, прямо перед входом в небольшой ашрам стоял Йоги Рамаях, – так произошла моя первая встреча с учителем. До этого момента я уже видел несколько его фотографий, поэтому приблизительно представлял себе, как он выглядит, но то, что я увидел, превзошло мои ожидания.

К моменту нашего знакомства Йоги Рамаяху было 70 лет, но, несмотря на преклонный возраст, он был удивительно спортивного телосложения, было видно, что он в прекрасной физической форме. Йоги Рамаях был одет в традиционные белые индийские одежды, у него была длинная седая борода, на шее висели четки из семян священного дерева рудракши. Он уверенно стоял босиком на земле, мне тут же бросились в глаза длиннейшие ногти на ногах и руках.

Острый и проницательный взгляд Йоги Рамаяха был полон блаженства и радости. Разговаривая с собеседником, он смотрел прямо в глаза, пронизывая орлиным взором, в котором чувствовалась сила и мудрость. Казалось, я встретился с хорошо знакомым человеком, он общался со мной с самого первого момента так, как будто мы были знакомы уже очень давно.

На следующий день он дал мне задания по хозяйству с таким видом, как будто я всегда жил в его ашраме. Было ощущение, что всё вокруг для меня хорошо знакомо, как будто я вернулся домой после долгого отсутствия.

Достаточно быстро я узнал, что Йоги Рамаях был непосредственным учеником Махаватара Бабаджи. Эта новость наполнила моё сердце радостью, я почувствовал благословляющее присутствие Бабаджи, который заботливо направил меня обучаться медитации крийя-йоги к своему великому ученику.

Ашрам Йоги Рамаяха находился в тихой и сказочной южноиндийской деревне, состоявшей из нескольких десятков дворцов. Да, я не оговорился – нескольких десятков дворцов. В этой местности жили представители богатейшей южноиндийской касты четтияров, к которой принадлежал и сам Рамаях.

Ашрам представлял собой небольшое одноэтажное здание, в центре которого был внутренний дворик. В восточной части двора располагался каменный алтарь, на котором находился шивалингам – каменное яйцо, символизирующее изначальный источник всего сущего. На плоской крыше можно было по вечерам заниматься йогой, а по утрам загорать на мягком восходящем солнце.