Творчество Вечной Жизни. Часть Четвёртая

Насколько реальны сны? Можно ли сказать, что опыт сновидения — это погружение в астральное и каузальное пространство? Некоторые предполагают, что сны — это фантазия подсознания, которая является результатом игры привязанностей, навязчивых идей, невоплощённых желаний и непройденных конфликтных ситуаций.

Эзотерические традиции утверждают, что мир сновидений — реальное путешествие в тонкое пространство, а это означает, что события сна имеют вполне объективный характер. С точки зрения эзотерики и религии опыты сновидений являются вполне реальным путешествием в тонкие миры, поэтому следует весьма серьёзно относиться к этим опытам.

Эзотерическое христианство помогает человеку выстроить персональную внутреннюю связь с Богом. Один из наиболее эффективных способов обретения мистических переживаний внутреннего Бога — практики осознанных сновидений.

4.2. Иисус Христос в Гималаях, реальность и мифы

В конце XIX века россиянин еврейского происхождения Николай Нотович (1858–1916) стал одним из первых, кто открыто заговорил о жизни Иисуса Христа в Индии. Нотович был рожден в иудейской семье, однако во взрослом возрасте решил принять православное христианство.

На мой взгляд, Николай Нотович действительно искренне интересовался личностью Иисуса Христа и его учением. Не следует также забывать, что принятие православного христианства открывало дополнительные возможности для успешной журналистской карьеры в Петербурге. В России XIX века религиозная принадлежность была крайне важна для социального успеха.

В 1887 году Николай Нотович отправился в Индию для того, чтобы попытаться открыть тайну «неизвестных лет» Иисуса Христа. Он посетил горный буддийский монастырь Химис в Северо-Западных Гималаях.

Почему Николай Нотович отправился в Индию в поисках сведений об Иисусе Христе? Это значит, что он уже обладал предварительной информацией о том, что Иисус Христос жил и обучался в Индии. Есть предположения, что подобная информация могла быть у представителей Теософского общества, основанного Еленой Петровной Блаватской, а также в некоторых тайных обществах Европы. Существует версия, что подобные сведения могли быть в распоряжении хранителей библиотеки Ватикана. Вполне возможно, что Николай Нотович не просто отправился в эту необычную экспедицию по собственной инициативе, но был «кем-то» направлен на поиски важнейших сведений о таинственных годах жизни Иисуса Христа в Индии. Нотович был успешным петербургским журналистом, поэтому вполне подходил для выполнения этой сложнейшей миссии.

Николай Нотович уверенно направился именно в Индию, как будто уже точно знал, что и где искать. Он знал, в какой именно регион Гималаев следует отправиться для того, чтобы найти нужную информацию о «неизвестных годах» жизни Иисуса Христа.

Николай Нотович не был состоятельным человеком, поэтому не имел возможности самостоятельно оплатить экспедицию в далёкую Индию. Очевиден факт, что «кто-то» не только предоставил Николаю Нотовичу базовую информацию, а также оплатил экспедицию, что явно указывает на некие «тайные силы», которые отправили журналиста на поиск бесценной информации.

Во время экспедиции по северу Индии Николай Нотович общался с индуистскими и буддийскими учителями. Его цель заключалась в том, чтобы найти доказательства путешествия Иисуса Христа в Индию. Любопытно, что его поиски были точечными. Складывается впечатление, что он точно знал, в какой именно местности нужно вести поиски. Нотович сосредоточился на северо-западной части Гималаев, территории Кашмира и Ладака. В результате своих исследований Николай Нотович смог обнаружить письменные свидетельства о том, что Иисус Христос действительно обучался в ведических и буддийских ашрамах Восточной Индии и Северо-Западных Гималаях.

В буддийском монастыре Химис, расположенном в Гималаях, Николаю Нотовичу показали подлинник древнего текста, в котором описывалась жизнь Иисуса Христа в Восточной и Северной Индии. Получить подлинник манускрипта исследователь не смог, в гималайском монастыре ему лишь показали манускрипт и позволили ознакомиться с его содержанием.

Вернувшись в Россию, Николай Нотович написал знаменитую книгу под названием «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Издать книгу на территории России было невозможно, поэтому он издал книгу во Франции.

В Европе Николай Нотович встретился с несколькими иерархами католической церкви, в частности с кардиналом Ротелли. Представители католической церкви попросили Нотовича приостановить исследования и никогда в будущем не публиковать новые материалы о жизни Иисуса Христа в Индии. Интересно, что представители католической церкви не удивились самим фактам, изложенным в книге Нотовича. Предметом их беспокойств было лишь разглашение тайны.