Творчество Вечной Жизни. Часть Четвёртая

В современной реалии кто угодно может пойти к гробу духовного учителя утром сразу же после похорон. Однако в иудейской традиции I века только вдова могла бы пойти к гробу утром после похорон.

Многие исследователи задают вопрос: возможно ли, чтобы иудейский мужчина был не женат к возрасту 30 лет? Для современных людей такое вполне возможно, но для реальности традиционного иудейского общества I века такое представить себе весьма трудно. Если всё же Иисус был не женат, то почему? Если был женат, то на ком?

Мария Магдалина появляется только в конце евангельского повествования. Из сюжета понятно, что она — одна из наиболее близких учениц, возможно родственница Иисуса Христа. Упоминание про Марию Магдалину выглядит таким образом, как будто ранние христиане прекрасно знали, кем она является, знали настолько хорошо, что об этом даже не нужно было упоминать. То, что автор евангельского текста почтительно не поясняет, кто такая Мария Магдалина, показывает высочайший уровень уважения к этой таинственной женщине.

Глава 20 (14–17). «Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни, что значит: Учитель. Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».

Мария Магдалина не узнала Иисуса потому, что он после воскрешения был в божественном теле, которое было настолько изменённым, что даже она не могла узнать его мгновенно. Конечно, Мария не ожидала увидеть Иисуса, что также могло повлиять на её растерянность. Она назвала его «учитель», что как минимум указывает на то, что она была его ученицей. Однако это не отрицает возможность их супружества.

По сути, именно греки создали христианство как минимум в том виде, как оно существует сейчас. Отцы Церкви были греческими епископами, а Новый Завет написан на греческом языке. Для греков в христианстве не хватало женского аспекта.

В каком-то смысле Святой Дух является проявлением женского аспекта мироздания. Грекам этого было недостаточно, поэтому они включили в христианскую традицию богиню Софию, которая олицетворяла мудрость и стала символом материнского начала во Вселенной.

Богиня София олицетворяла цель духовного пути, то есть обретение божественной мудрости. Высшая мудрость обретается в результате мистического переживания Святого Духа.

В первые десять веков развития православного христианства все кафедральные соборы строились во имя богини Софии, столь велико было её значение. Намного позже возникла традиция почитания Богородицы Марии, которая пришла на смену богини Софии. В современном православном христианстве никто не отменяет почитание богини Софии, однако её значение стало меньше, чем почитание Богородицы.

Мы привыкли к тому, что Мария — это мать Иисуса Христа, однако не всё так просто и однозначно. В Новом Завете нет указания на духовную значимость Богородицы. Более того, мы знаем, что Иисус Христос гораздо больше стремился к общению со своими учениками, нежели с родственниками, включая его мать.

Очевидно, что мать Иисуса Христа была особой душой, но в Новом Завете нет ни малейшего указания на необходимость религиозного почитания Богородицы. В Священном Писании есть чёткое указание на то, что молитва Иисусу Христу открывает возможность к мистическому переживанию Бога, однако про Богородицу Марию ничего подобного не сказано.

Есть некоторые направления христианства, в которых нет почитания Богородицы, что объясняется просто — это не прописано в Новом Завете. Традиция Богородицы была создана много позже. Культ Богородицы не подтверждается авторитетом Библии, он создан православной и католической церквями.

Тот, кто практикует молитвы Богородице, прекрасно знает, насколько они сильны. Да, почитание Богородицы отсутствует в Новом Завете, однако традиция почитания Богородицы обладает мощнейшей духовной и целительской силой.

Кто же такая Богородица на самом деле? Итак, мать Иисуса звали Мария, но его потенциальную супругу тоже звали Мария (Магдалина). Возможно, в культ Богородицы были включены обе Марии, мать и жена.

Глава 20 (19–22). «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого».

Двери дома были закрыты, это значит, что Иисус Христос чудесным образом прошёл сквозь стены или материализовался внутри комнаты. Упоминание про его руки и рёбра показывает, что он был в комнате вполне физически, а не в астральном теле.