Достаточно часто именно в результате преодоления сложных ситуаций и страданий человек получает уникальную возможность обретения духовного опыта и восхождения на высокий уровень духовного осознания. Так устроен человек: в преодолении трудностей и препятствий он начинает расти и развиваться. Увы, стремление к выживанию, как психологическому, так и физическому, порой становится важным фактором саморазвития, духовного и интеллектуального роста.
Круглосуточная головная боль продолжалась около четырёх лет. Достаточно быстро стало ясно, что лекарства не могут помочь, единственное, что нужно делать, – это входить в более глубокие медитативные состояния, во время которых я всё больше расслаблял центральную часть головного мозга.
Соприкоснувшись с интенсивной и постоянной головной болью, я вынужден был начать практиковать медитацию гораздо глубже, чем прежде. Так необходимость самоисцеления подталкивала меня в ещё более тонкие практики созерцания, релаксации, осознанности.
Во время практики медитации я начал явно и отчётливо ощущать в мельчайших подробностях все части головного мозга. Стоило мне направить своё внимание на гипофиз, эпифиз, гипоталамус, таламус, мозжечок или продолговатый мозг, тут же я начинал явно ощущать эти точки, которые являются не просто элементами анатомии мозга, но важными энергоинформационными центрами духовной структуры человека.
Для практики медитации крайне важно чётко и ясно ощущать все части головного мозга, потому что это выводит практикующего на значительно более высокий уровень духовного опыта.
Практикуя медитацию, я погружался в светоносную пустотность сознания, испытывая состояния единства, блаженства и радости. Мистический яркий свет в моём внутреннем пространстве сиял всё более ярко. Поначалу свет, сияющий в центре головы, воспринимался как внешний объект, на который я медитировал.
Я созерцал ярчайший внутренний свет и наслаждался экстатичным блаженством. Вскоре я начал ощущать, что божественное сияние и блаженство на самом деле – это «я». Практика медитации на свет, сияющий в центральной части головы, превратилась в самосозерцание, ибо я и был тем ослепительным светом, на который я поначалу медитировал как на внешний объект. Блаженство и свет стали моей природой. Вскоре эти состояния начали ощущаться в духовном сердце. Мягкая вибрация любви и глубинное чувство изначального единства стали моей реальностью.
Постепенно начали происходить бездыханные состояния. Тогда мне было около 16 лет. Было ясно, что капля моего персонального сознания стремительно растворялась в бесконечном океане светоносного абсолютного сознания Бога. Я понимал, что ухожу из иллюзорной жизни в пространство божественной реальности.
Далеко не все бездыханные состояния являются погружением в божественное сознание. Иногда люди могут испытать в медитации состояние бездыханности и ошибочно думают, что они получили состояние самадхи, однако это далеко не всегда так. Можно испытать бездыханность как результат особых дыхательных упражнений или работы с концентрацией. Бездыханность также может стать результатом внешнего воздействия, когда энергетически сильный мистик может буквально вогнать человека в состояние транса и отсутствия дыхания. Испытав подобные состояния, люди ошибочно принимают их за опыт самадхи, однако на самом деле это может быть одним из вариантов транса или «изменённым состоянием сознания».
Те, кто испытывают подобные бездыханные трансы, начинают считать себя просветлёнными. Однако, наблюдая подобных людей, их жизнь, скрытую мотивацию поступков, мысли и эмоциональные состояния, можно легко заметить эгоизм, злость, постоянное стремление что-то доказать окружающим, бесконечные беспокойства, страхи, раздражённость и сильнейшие амбиции. Порой тончайшие игры эго проявляются в том, что человек начинает считать себя избранным и особенным, а всех окружающих невежественными и несущественными. Есть замечательная йоговская шутка, которая гласит: «Получил просветление и возгордился».