Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая

Иногда он обучал дыхательным упражнениям йоги, которые укрепляют здоровье и гармонизируют внутреннее состояние, снимают стресс и дают больше энергии для активной и продуктивной жизни.

На том интервью Сатья Саи Баба сказал, что если практиковать дыхательные техники йоги, то будет укрепляться здоровье, выравниваться эмоциональное состояние, можно почувствовать прилив энергии и раскрыть дополнительные интеллектуальные способности.

Сатья Саи Баба не просто говорил о пользе дыхательных практик йоги, но и сам лично демонстрировал, как правильно выполнять эти упражнения. Я был счастлив услышать такие подробные объяснения базовых дыхательных техник крийя-йоги, ибо в то время много практиковал подобные упражнения.

Прошло какое-то время, и я пришёл с другой группой на следующее интервью. Люди, присутствующие на этом интервью, также задали Сатье Саи Бабе вопрос о дыхательных практиках йоги.

Сатья Саи Баба рассмеялся и начал потешаться, говоря, что все эти упражнения совершенно бесполезны и бессмысленны. Здоровье от этого лучше не будет, покой ума от этих техник обрести нельзя, духовности не прибавится. Потом, помолчав, он начал комично пародировать, показывая, как некоторые йоги практикуют дыхательные упражнения.

Я вышёл из его комнаты полностью запутанный. Что же делать? Как понять Сатью Саи Бабу? Почему он говорит совершенно противоположные вещи? В раздражённом состоянии я пришёл в свою комнату, не зная, как быть дальше.

Я думал о том, что если Сатья Саи Баба — действительно духовный учитель, то должен давать чёткие и ясные наставления своим ученикам, а вместо этого он только ещё больше запутывал. Успокоившись, я решил ещё раз глубже поразмышлять о том, что говорил Сатья Саи Баба, и попытаться понять, почему он это сказал.

В очередной раз я получил удивительный опыт, позволивший мне увидеть, что Сатья Саи Баба умел почувствовать аудиторию и дать ответ, который был полезен именно людям, которые в данный момент слушали его. Возможно, кому-то было полезно практиковать дыхательные техники крийя-йоги, а кому-то — нет.

Сатья Саи Баба также иногда мог проверять искренность ученика, который просил наставлений в духовных практиках. Действительно ли человек серьёзно интересуется практикой йоги и медитации? Если интерес был искренний, такие люди получали подробные наставления.

В путешествии очень важно определить цель, это подобно тому, как в GPS вы вписываете пункт назначения. Нужно определить, что вы хотите, какова ваша цель, к которой вы стремитесь.

Много людей жалуется на то, что не могут достичь в жизни удовлетворённости и счастья. Подробно разбираясь в подобных ситуациях, оказывается, что часто люди не могут определить для себя чётко и ясно, чего они хотят достичь.

Не определив цель, невозможно к ней двигаться, это подобно тому, как забыть ввести в GPS пункт назначения. Отсутствие ясности приводит к путанице и хаотичности всей жизни. Какой вклад в этот мир вы призваны совершить? В чём задача вашего воплощения?

Когда вы двигаетесь по жизни в правильном направлении, это всегда сопровождается радостью, счастьем и внутренним покоем. Как только вы уходите с правильной дороги, возникают внутренние конфликты, неуверенность и напряжение.

Это происходит подобно детской игре, когда один ребёнок прячет какой-то предмет, а другой начинает его искать. Тот, кто спрятал, помогает подсказками, он говорит: здесь теплее, а там холоднее. Если вы отдаляетесь, то становится холоднее и холоднее, а когда приближаетесь всё ближе и ближе к заветному сокровищу, то становится всё теплее и теплее.

Существуют многочисленные ложные самоидентификации, такие как «я» — это моё тело и имя, «я» — это мои мысли и знания, «я» — это моя собственность и социальный статус, «я» — это то, что проповедует моя религия или утверждает политическая идеология.

Ощущение самосуществования не связано с физическим телом и именем, этнической культурой и религией, научными теориями и накопленными знаниями, религиозными догматами и политическими идеологиями. «Я» использую физическое тело и имя, но не являюсь ни телом, ни именем.

«Я» использую знания и информацию, но не являюсь ни знанием, ни информацией. «Я» использую материальное благополучие и социальный статус, но не являюсь ни материальным благополучием, ни социальным статусом.

Когда мы рассматриваем состояние глубокого сна, может возникнуть ошибочное представление о том, что «я» исчезает во время глубокого сна. Такое же ошибочное представление о временном исчезновении «я» может возникнуть при рассмотрении состояния обморока и ощущения «я» у новорождённого ребёнка.

Абсолютное сознание является основанием любого опыта, оно присутствует в глубоком сне и в состоянии обморока, хотя внешне может казаться, что человек теряет ощущение самосуществования в этих состояниях.

Ведические тексты приводят прекрасный образ, который гласит, что абсолютное «я» (Параматман) сияет подобно солнцу, даже если оно временно закрыто облаками.