То есть Воля или Желание породили Материю. Бог сотворил мир, сделав его материальным. Господь создал, по учению Православия, два мира: нематериальный, мир ангелов и материальный, мир людей. Мир духовный был интеллектуальным макетом материальной Вселенной, если учесть, что мысль Бога обладает определенного свойства материальностью.
В духовном мире действуют присущие ему законы, однако эти миры в чем-то близки друг другу. Они взаимно проникновенны – его обитатели неоднократно действовали в мире людей. Паранормальные явления, полтергейст, НЛО и прочие объекты – это проникновение мира демонов, или, как их называет христианская литература, мира бесов, в человеческий мир. Так считает Церковь. Ангелы же не могут присутствовать зримо в нашем мире. Они не могут говорить, двигать телом человека, производить шумы. Это не свойственно им по определению. Ангелы действуют в сфере духа – это внутренний голос, который помогает нам отличить добро от зла, это совесть.
Поэтому так просто для верующего отличить голос, как говорится церковным языком, совет ангела от голоса беса. Незнание этого простого отличия большинством людей делает возможным существование различных шарлатанов и тех, кто на стороне Зла пытается соблазнять людей материальными благами, излечением от болезней, решением насущных проблем. Ангелы не искушают, они утешают, охраняют и указывают путь.
Поэтому будьте осторожны, если вам предлагают спиритические сеансы, решение проблем, рассказывают о различных «откровениях ангелов», что так модно в наше трудное время.
Часто люди и сами верят в то, что те голоса, которые они слышат – это голоса Добра. Ведь, действительно, иногда поход к гадалке или экстрасенсу облегчает страдания, помогает решить некоторые проблемы. Об этом читатель узнает подробно несколько позднее.
О Моисее, Данииле и происхождении древних знаний
Создание Всевышним мира включало шесть этапов, или шесть промежутков времени. В древнееврейском языке словом «йом», обозначали и день и длительный промежуток времени. В подлиннике «йом», означал именно неопределенно длительный промежуток времени, поскольку солнце, определяющее продолжительность земных суток, появилось, по Библии, только на четвертый день творения. «Йом», как длительный промежуток времени, включал в себя некий процесс. Древнееврейское «йом», было переведено на церковнославянский термином «день», поскольку более точного выражения переводчики подобрать не смогли, да и в то время никто не вникал в глубины смысла еврейского «йом», поскольку в древние времена люди верили и в создание мира за промежуток времени, равный одному земному дню. Слово «йом», содержало в себе следующее содержание: «отрезок времени, от одного глобального процесса до другого».
И, еще необходимо помнить, что книга Бытие – не назидательный астрономический трактат, ставящей своей целью изложение создания, формирования и становления Вселенной. Автор книги, пророк Моисей, описывал события творения мира языком бедного кочевого народа, которым на тот момент были евреи. И, наконец, автор описывает творение космоса так, словно бы он, как зритель, находился на Земле, спокойно наблюдая за происходящим.