3. Потом (апостол), показывая опять, что он требует не просто любви, присовокупил: "по учению Христа Иисуса
". Так он и всегда поступает, потому что есть и другая любовь. Что же бывает плодом согласия? "Дабы вы единодушно", - говорит, - "едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа" (Римл. 15:6). Не сказал просто - одними устами, но повелел делать это и одной душой. Видишь ли, как он объединил целое тело и как заключил опять речь славословием? Этим он более всего и убеждает к единомыслию и согласию. Потом снова продолжает то же увещание, говоря: "посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас во славу Божью" (Римл. 15:7). Еще пример высокий и приобретение неизреченное, ведь Бога особенно и прославляет то, что мы находимся в общей ограде. Таким образом, если ты, огорчаясь за себя, заводишь раздор с братом твоим, то, подумав, что, отложив гнев, прославишь своего Владыку, примирись с братом, если не для него самого, то для славы Божьей, или лучше сказать, прежде всего для славы. Об этом непрестанно повторял и Христос и, беседуя с Отцом, Он сказал: "да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня" (Иоан. 17:23).