Кто вступает в странническую жизнь, тому должно сложить с себя и оставить величие свое, и избрать для себя одно унижение; так заповедано, так и прилично.
Ложем его будет земля, в возглавие ему ляжет камень, в день холода и мраза[136]
будет ударять он во всякую дверь, ища себе убежища.Когда всякий насыщается на земле, – у него постоянный голод. Когда у всякого много воды, – его томит жажда.
Когда всякий доволен и покоится у себя в доме, – душа его томится, он терпит осмеяние, как человек ни к чему не годный; и хотя не делает худого, – все порицают его.
Один называет его татем, другой – лукавым рабом; один – нищим, другой – привыкшим скитаться.
Один называет его обманщиком, другой – врагом своего отечества; один – любящим выведывать, другой – раскапывающим домы.
Один называет его бесноватым, другой – бессмысленным; один – совершенно глупым, другой – неблагоразумным.
Такие и подобные им порицания ожидают всякого в страннической жизни. И кто хочет вступить в эту жизнь, тот должен быть готов ко всему худому, должен претерпеть всякую скорбь и напасть.
Но любезен, братия, странник рабам Христовым. Кто идет путем этим, тот, без сомнения, есть один из благоговейно чтущих Бога. Слава о нем предшествует ему, братия выходят ему во сретение и приветствуют его миром.
Обнимают его на пути, все падают перед ним и кланяются, несут на раменах своих, вводят в жилища свои.
Умащивают елеем и лобызают ноги его; уготовляют трапезу, предлагают все лучшее и утоляют голод; прохлаждают жажду, упокоивают душу его.
Кто ищет Христа, тот пусть вступает в странническую жизнь и ищет Его. И он действительно найдет Бога в сей жизни, Бог радостно примет и не оставит его.
Кто желает совершенства, тот пусть изберет странническую жизнь; в ней найдет он совершенство, познает путь к совершенству.
Очистится от скверн, освободится от всякого лукавства, совлечется всего, облечется же в сокрушение и смирение.
Хотя он еще и на земле, но сердце его уже на небе. Кто хочет преуспеть, тот должен учиться этому вне своего отечества.
Там приобретет он мудрость, в страннической жизни научится смирению, узнает добрые уставы.
168. ОБ ОТШЕЛЬНИЧЕСТВЕ
По написанному,
Ему возносит хвалу море от змиев, которые в безднах Его. Ему воссылает славословие земля от праведников, сущих на пределах ее.
Ему воспевают хвалебную песнь горы устами населяющих пещеры их.
Еще Исаия предрек:
Там жили мужи высокие: в пещере обитал Илия, на вершине горы – Елисей, в пустыне – Иоанн, в уединенном месте молился Господь наш.
Кто рассуждает, в чем его слава, тому пустыня лучше покойной жизни. Кто понимает, в чем его благо, тому горы лучше городов.
Рассмотри вещи самые малозначительные и из них извлеки себе пример, вникни в то, что всего обыкновеннее, и научись разумению.
Пока животные в пустынях, – не падают на них удары жезлов. Пока дикие козы в горах, – не преклоняются они перед стригущими.
Посмотри на дикого осла в пустыне, – никто не садится на хребет его. Посмотри на серпу в пустыне, – никто не стрижет ее волос.
Посмотри на оленей, которые на высотах; на них не полагают ярма. Обрати внимание на хищных животных; они едят без весу.
Посмотри на куропатку, живущую в расщелинах; без меры приносит она себе пищу. Обрати внимание на дикого овна; он не входит в обитаемую страну.
Посмотри на льва, пока он в пустыне; все у него есть. А как только войдет в город, делается посмешищем смотрящих на него.
Если орел устроит на доме гнездо себе, то дым лишит его зрения. Если дикий осел и серна войдут в обитаемое место, то подвергнутся опасности.
Хищный зверь, как только приблизится к селению, может потерять свою кожу.
Олень, сошедший на равнину, лишается венца на главе своей. Овен, окруженный псами, лишается одежд своих. Если куропатка приблизится к сети, ловцы не пощадят ее перьев.
Всякая птица, если попадает в сеть, делается забавой для ловцов. Красивые животные в обитаемом месте теряют красоту свою. И мощные львы среди селений лишаются своей силы и делаются смирными.
Смотри на животных, – и беги в пустыню. И не оставляй ее! Возьми для себя в пример пернатых, – и не нарушай обета отшельничества. Не ищи обитаемых мест, чтобы на душу свою не навлечь тебе смерти.
Не оставляй пещер и вертепов, чтобы не стали блаженнее тебя мертвые. Не люби городов и не пренебрегай дебрями.
Не желай временного упокоения, чтобы не найти себе мучений. Не люби золота и серебра, чтобы лукавый не преградил твоего течения.
Не имей при себе ни связки, ни влагалища, чтобы не ходить тебе своевольно. Ничего не удерживай в руке своей, – и без труда освободишься от рук мира.